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3대의 원형을 갖추고 있다.
셋째, 화희치희설화는 신화적 문맥 속의 ‘계절제의’를 상징적으로 보여준다.
넷째, 유리왕 3년 10월 송씨의 죽음은 모의적인 것이다. 왕비 송씨는 유화의 곡모신적 성격을 계승하고 있다.
다섯째, 황조가는 成績(
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관련하여-, 관악어문연구 29, 서울대학교 국어국문학과, 2004.
이경수, 황조가의 해석, 한국문학사의 쟁점, 집문당, 1986.
정무룡, 황조가 연구 1, 강룡권박사송수기념논총, 1986.
허남춘, 황조가의 신고찰, 한국시가연구 5, 한국시가학회, 1999.
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황조가의 해석, 집문당, 1986
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1988
허남춘, 황조가 신고찰, 제주대학교 Ⅰ. 고구려 고대가요 황조가의 배경설화
Ⅱ. 고구려 고대가요 황조가의 원문
Ⅲ. 고구려 고대가요 황조가의 작품해제
1. 종류
2.
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신고,한국문학연구 4(동국대)
송재주(1984),가락국기와 구지가에 대한 연구서설,국어교육연구,조선대
김태주(1985),구지가의 신고찰,동아 25(동아대)
유효석(1986),구지가의 발생 구조와 시대적 수용,성균관 대학교 석사학위 논문
*성기옥(1987),구지
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신고>, 서울대, 1988
이식, <택당별집>, 15C
이혜순, <홍길동전에 나타난 반항의 형태, 이화여대 한국문화원, 1975
임형택, <여항문학과 서민문학>, 지식산업사, 1981
임형택, <홍길동전의 신고찰>, 창작과 비평사, 1984
정규복, <홍
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