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의 피를 통해 정신적으로 중국과 맞서 온 회족의 몸부림, 한때 초원을 호령했던 몽골인들의 흥망성쇠, 민족 독립을 위해 끊임없이 개인을 회생해온 위구르족의 모습을 볼수 있었습니다. 황하에서 천산까지 소감문
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얼굴에서는 비굴함을 찾아 볼 수가 없다. 남쪽의 후흐호트나 북쪽의 울란바투르에서 마주친 그들의 얼굴에는 여전히 당당함이 배어 나오고 있다.
4장에서는 이슬람을 신봉하는 위구르 민족이 중국에 정복, 편입된 뒤 독립을 위해 펼치 지난한
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이와는 반대로 한족의 수는 많이 증가했다. 위구르인들이 중국이라는 체제 안에 머무는 것에 만족한다면 모르지만, 그렇지 않을 경우 비극적인 사태는 피하기 어려울지도 모른다.
III. 결론
지금까지 책을 읽은 면서 소수 민족들이 힘있고 권
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정신적 안정마저도 속박당해야 했다. 네 개의 소수민족들은 불교 또는 이슬람교에 의해서 종교를 통한 독립을 시도하였다. 즉, 달라이 라마나 마명심 등의 민족을 위한 희생은 오늘날 약소국가들의 본보기가 되고 있다.
이쯤에서 이 책을 읽
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워 천산산맥 남쪽지역을 정복했고, 위구르인들은 70년간 몽골인의 지배를 받게 된다. 몽골을 무너뜨린 청나라는 위구르인들이 살던 천산산맥 남쪽지역까지 지배하에 두려고 했다. 그런데 위구르인들은 단합하지 못하고 아팍의 일족 안에서도
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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