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미술’의 범위를 너무 좁게 봤다는 것이다. 미술 하면 늘 서양 미술만을 생각하고 흑인들의 미술은 물론 아시아의 미술 또한 생각하지 못했다는 것을 느꼈다. 이는 백인이 세계를 주도하고 있는 입장 이어서이기도 하지만 나의 관심 부족에
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흑인 미술에 대한 심취 – “큐비즘”의 출발점
<아비뇽의 처녀> - 미술사의 대혁명
“큐비즘” - 사물의 외형 모방 탈피 -> 기하학적 도형으로 해체하여 형태의 구분을 어렵게 함.
1912년, “에바”와의 만남
콜라주 작품의 탄생
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흑인 미술의 아름다움을 깨닫게 했으며, 입체파로 나아가는 길을 열게 했다. 독일에서도 고갱의 영향은 컸다.
고갱은 관념과 지각, 시각적 형상 간의 신비로운 균형을 잡는 능력이 특출한 화가였다. 그의 그림은 문학적 함축보다는 시각적으
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미술교사로 1939-1949년까지 재직했다. 원해 햄프턴 재단은 이전의 시민권리운동 에 속해있던 흑인학교였다. 처음에 로웬펠드는 흑인과 그들의 생활 뿐 아니라 미국문화를 거의 경험해 보지 목한 상태였다.
그가 햄프턴에 있는 동안 관련한 초
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흑인을 가르치면서 인권운동에 참여하다가 펜실베이니아 주립대학으로 Ⅰ. 로웬펠드
Ⅱ. 로웬펠드의 미술교육사상
1. 로웬펠드의 미술교육에 대한 생각
2. 로웬펠드의 미술교육사상
3. 로웬펠드의 아동 미술교육에 대한 예
4. 로
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