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감상은 수용자의 자세에 따라, 단순한 소비가 아닌 진정한 의미에서, 자신의 삶이라는 보다 원대한 작품을 서서히 완성해 나아가는, 행복과 고통이 함께 하는 창조적 작업의 일환이 될 수도 있지 않을까 ?
Ⅴ. 희곡감상
대체로 희곡(play)은 무
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물러나라’ 2006. 5. 28. Pm. 05:00에 본 표>
참고문헌 : 2006 한국극작가 집중탐구를 위한 제9회 우리연극 한마당
<윤대성 연극제> 판플릿
윤대성 희곡연구- ‘중산층 가정극을 중심으로’ (이미원) 1.작가
2.줄거리
3.감상
4.작품평
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도 모른다. 과오를 인정할 때는 언제든 이미 늦었다, 는 말을 크레온을 보며 떠올리게 된다.
결국 극은 비극적으로 끝난다. 소포클레스가 안티고네를 통해 말하고자 했던 것은 과연 무엇이었을까? 죽은 자와 관련된 신의 법? 잘못된 권력에 대
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비참하게 만든다.
<세일즈맨의 죽음>을 읽으면서, 현재를 살고 있는 수많은 아버지, 어머니들과 청년들이 생각났다는 것은 이 작품이 비단 옛 미국의 현실만을 보여주는 희곡이 아니라는 것임이 분명하다. 옛 시대를 아울러 현재까지도
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되었다. 그렇다고 이 작품을 통해 마냥 비관적인 생각만 들지는 않았다. 한편으론 위로가 되기도 했다. 어릴 적 나는 부모님의 직업을 회사원이라고 적는 친구들이 참 한심해보였다. 지루해보였고 재미없어보였기 때문이다. 그러나 그런 회사
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감상하고 후원했다. 이 때 영국 작가들은 세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로 번역되어 엘
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