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히메)
가능론의 가장 큰 약점 중의 하나는 자연을 이용함으로 인해 생기는 경제적 가치만을 생각하고, 이를 무분별하게 이용했을 때 생기는 비경제적 효과는 생각하지 못하고 있다는 점이다. ‘모노노케 히메’를 보면 인간들은 숲을 개발함
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히메)
가능론의 가장 큰 약점 중의 하나는 자연을 이용함으로 인해 생기는 경제적 가치만을 생각하고, 이를 무분별하게 이용했을 때 생기는 비경제적 효과는 생각하지 못하고 있다는 점이다. ‘모노노케 히메’를 보면 인간들은 숲을 개발함
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, 竹取物語에는 등장하지 않는 카구야히메의 아들이며, 카구야히메의 죽음, 카구야히메에게 재물로 받혀지는 아이들…등의 내용이 그 이유이다.
아름다운 그림체에 잔인한 내용이 어우러져 더욱 아름답고 신비함을 더하는 작품이다.
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히메에게 인간의 자연파괴와 가미고로시(神殺し)를 어떻게든 막아보려 했는데 잘 되지 않았다는 장면은, 마치 실제로 자연의 신이 죽어버린 듯 해 가슴 찡하고 안타까웠다. 이 작품을 처음 보았을 때는 아시타카의 노력으로 인간은 시시가미
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상상력이 부럽다. 물론 역사적인 원한관계가 있는 나라지만 애니메이션만큼은 인정할 수밖에 없는 것 같다. 모노노케 히메 , 원령공주는 그만큼 보는 이의 마음을 움직이는 힘이 있는 작품이다. 솔직히 경외심이 들 정도니 말이다.
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히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
-http://hill.shingu-c.ac.kr/~pm99b89/china%20opera/china-opera.html Ⅰ 서론
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