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힌두교에 대해서 살펴보았다. 자료를 찾다가 보니 통과 의례를 중심으로 연구 되어진 책들이 많이 없어서 그 부분에 대해 좀더 깊이 연구 하지 못한 부분이 좀 아쉽다. 이 연구를 진행하는 동안 내가 경험해 보지 못한 다른 문화를 이해 한다
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힌두교 자체가 하일러의 전제와 맞지 않는 형태를 띠는 종교이기 때문이다. 따라서 다시 한 번 생각해보게 된다. “마음먹고 힌두교 하나만 잘 들춰봐도….”
참고문헌
한국종교문화연구소, 『세계종교사입문』 서울: 청년사, 2003.
Friedrich Heil
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힌두교도들의 삶속에 존재하는 또 하나의 문화 힌두교의 통과의례에 대해 알아보았다.
전 세계 인구의 1/6인 인도인이 힌두교 인임에 우리는 그 힌두교에 대해서 우리 사회가 아니라는 관점으로 모른 척 해서는 안 된다. 이번 연구를 통하여서
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연구할 가치조차 없다고 여겼다. 그러나 나의 그런 태도로는 어떤 사람을 만나도 전도하지 못할 것이다. 이번 연구를 통해 힌두교에 대해 전혀 알지 못했지만 조금이나마 알게 되었고 좁았던 나의 생각이 넓혀지는 기회가 되었음을 감사한다.
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연구, 동국대학교
◇ 정주동(1970), 한국불교문학연구 : 특히 향가의 불교문학적성격, 경북대학교
◇ 허상호(2009), 불교의례의 불구와 그 용법, 한국문화사학회
◇ Max Weber 외 1명(1986), 힌두교와 불교, 한국신학연구소 Ⅰ. 불교와 선종
1. 선종
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힌두교에 대한 선교과제 및 선교전략 연구.” 석사학위논문, 장 로회신학대학교신학대학원, 1999.
강태구. “힌두교와 기독교 교리 비교 연구.” 석사학위논문, 아세아연합신학대 학교 신학대학원, 1997.
김병락. “인도 선교전략에 관한 연구 -
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연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 내용 및 방법
Ⅱ. 힌두교의 카스트제도
1. 카스트제도의 발생과 의미
2. 힌두교와 카스트의 제 관계
1) 카스트의 변동성
2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가촉천민
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연구하기를 바라며, 끝마치고자 한다.
자아초월 심리학의 자질
자아초월 심리학을 연구하는 사람들의 희망은 이론적인 과정을 몇몇의 대학과 기관에서 가르치고, 대학 졸업 후의 프로그램은 제공 하는 것이다. 예를 들어, 자아초월 심리학 연
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연구원, 1992.
3. 논문
김상원, “종교다원주의 사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005.
민경성, “다원종교 사회에서의 선교”, 서울: 장로회신학대학 석사학위 논문, 2003
박병권, “종교다원주의
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