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여러 사료에 기록된 삼척 지방 고유의 민속 신앙이다. 놀이는 신라 때부터 1천년 이상 전해져 오던 중, 조선 효종 4년에 금지되어 구전되어 오다가 재현되었다. 놀이 과장은 제례를 치르는 오금잠신 모시기로 시작되어, 마을과 주민의 안녕과
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민속놀이(전통놀이)와 강원도민속놀이
1. 외바퀴 수레싸움
매년 정월 대보름에 봉의산을 중심으로 편을 나누어 외바퀴 수레를 앞세우고 싸움을 벌여 승부를 겨루었던 놀이다. 승부가 결정되고 나면 양편의 부락민이 한데 어울려 풍악에 맞추
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놀이 교육 연구, 단국대학교
◈ 허휘훈(2008), 중국조선족의 단오명절풍속과 그 전승양상 연구, 강원도민속학회 Ⅰ. 한국 민속놀이(전통놀이) 널뛰기의 유래
Ⅱ. 한국 민속놀이(전통놀이) 널뛰기의 교육적 효과
1. 유래
2. 교육적 효과
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민속놀이
ⅲ. 남기탁 외 3명(2002), 강원전통문화총서4 방언, 국학자료원
ⅳ. 이익섭(2006), 방언학, 민음사
ⅴ. 이경열(1995), 민속놀이교본, 정훈출판사
ⅵ. 한국의 발견, 뿌리깊은 나무, 1981
ⅶ. 한국방언자료집Ⅱ, 강원도편(1990), 한국정신문화연구
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민속놀이, 대원사
△ 김구(1996), 건전한 여가활동을 위한 민속놀이의 역할
△ 김수현·황성호·이승복, 한국전통 민가의 환경조절 기법
△ 박영순 외(1998), 우리옛집이야기, 한국전통주택의 실내공간, 열화당
△ 이경회, 자연환경조절측면에서
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민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한
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강원도 폐광지역에 대한 이론적 배경
Ⅲ. 문화관광이벤트의 현황분석
1. 국내 문화관광이벤트 현황
2. 삼척지역 문화관광이벤트 현황 분석
Ⅵ. 국내외 문화관광이벤트 사례분석
1. 국내 문화관광이벤트 사례
2. 국외 문화관광
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민속문화, 무엇이 어떻게 변하는가」, 집문당, 1995
[2] 김명자, “지역축제의 방향을 위한 시론”, 비교민속학, 제12집, 1995
[3] 김병철, “강원도 지역축제의 활성화 방안 연구”, 강원발전연구원, 1998
[4] 김영호, “지역축제 활성화 방안 연구 -H
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놀이를 하기 위하여 탈을 쓰는 순간 광대의 턱이 보내어져 완성된 탈을 이룬다. 온전하게 완성된 탈의 개념에서 벗어나 비완성에서 완성의 미를 찾을 수 있는 것일 지도 모르겠다.
이매탈의 얼굴 표정은 조용하고 아무 걱정 없는 듯한 웃음을
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민속놀이를 체험하며 구술 생애사를 기록하는 활동에도 참여한 바 있습니다.
이러한 경험은 문화 접근성이 낮은 이들에게 문화유산이 주는 정서적 안정과 즐거움이 얼마나 중요한지를 몸소 느낄 수 있었던 시간이었습니다. 특히 한글 해독이
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민속놀이대회등 다양한 활동을 마련한다.
④ 주의사항
모듬별 결속력이 지나쳐 배타적이 되지 않도록 하고 모듬간의 지나친 경쟁도 생기지 않도록 주의한다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 박병량, 주철안(2001). 학교ㆍ
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놀이에 관심을 가지게 되었습니다. 제가 선택한 동아리는 [탈]이라는 사물놀이패 동아리였습니다. 열심히 한 덕분에 저는 동아리 회장 및 동아리 연합회분과위원장을 역임하면서 사회생활에 없어서는 안 될 소중한 인맥을 넓히게 되었으며,
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