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(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 하나님은 전능(全能)하신 분입니다.
2. 하나님은 공의(公義)로우신 분입니다.
3. 하나님은 신실(信實)하신 분입니다.
Ⅲ. 설교정리
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공의(公義)사상 비교 = A Comparison between Mencius’ jenyi(仁義) and mipt uedeq in the Hebrew Bible』, Vol.17 No.3 [2011], 2011, https://url.kr/jpvosl Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 논어와 맹자로 보는 인·의
1) 인·의가 사라진 우리사회
(1) 물질만능주의
(2) 지나친
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공의(公義)의 조화를 지향했다. 또한 그는 백성들을 진심으로 아끼는 심성을 바탕으로 그들의 불만이 적극적으로 표출되기 전에 필요한 정책을 미리미리 마련하고 주변을 설득해 나갔다. 우마(牛馬) 취급을 받던 노비들에게까지 배려를 아끼
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공의(公義)야, 날 살려라.”
한당이 급히 건져 살을 빼어 본진(本陣)으로 보내? 제, 좌우편호통 소리 조조 정욱 기겁하야 말을 거꾸러 잡어타고,
“가자 가자 어서 가자 까닥하면 나 죽겄다. 여봐라 정욱아, 주유 노숙이 축전 축지법(縮地法)을
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2020 1. 들어가며
2. 강퍅하게 됨은 하나님께서 방치해 두신 결과입니다.
3. 강퍅하게 됨은 하나님의 공의(公義)를 나타내시기 위함입니다.
4. 강퍅하게 됨은 멸망과 구원이 오직 하나님의 주권에 달렸음을 말합니다.
5. 맺으며
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