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교회사(개정 증보판), 이레서원, 2004
김영재, 기독교 교회사(개정 증보판), 이레서원, 2004
서요한, 초대교회사, 크리스챤 다이제스트, 1999
Earle E. Cairns, God and Man in Time, BAKER BOOK HOUSE, 1979 1. 교회사의 정의
2. 교회사의 신학적인 위치
3. 교
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신학적 보혁의 입장에 따른 장로교단 분열사와 함께 그것을 기록하는 교회사가의 시점이 역사 서술에 어떻게 작용했는지를 살펴보았다. 교회사를 기록함에 있어서 교회사가의 신학적 보혁의 입장과 시점은 역사 서술에 있어서 확연히 영향
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신학적 활동
76
12
구약신학
본회퍼
13
신약신학
신구약의 상관성
14
실천신학
하나님의 선교 이후의 선교 신학의 동향
15
기독교윤리
기독교에서 본 공산주의
77
16
역사신학
한국 민족사 속에서 교회사
17
기독교, 역사, 사회
한국 역사에 대한
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신학적 체계의 확립의 중요한 시기이다. 뿐만 아니라 초대교회사는 예수님의 가르침과 성령의 역사를 이후 긴박하게 전개되는 기독교 역사의 가교(架橋)로서 유기적인 통일성을 제공한다. 그리하여 초대교회사는 계속되는 역사의 발전과정
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교회사는 다음의 몇 가지 측면에 그 의의를 지니고 있다.
1) 복음전파의 원리와 실천적 방법의 제시하였다.
2) 사도적 전통과 정경을 확립하였다.
3) 신학적 체계를 확립하여 복음의 효과적인 전파가 가능케 하였다.
4) 예배 의식과 교회 제도를
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(2) 사사기의 문학적 구조
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5. 신학적 내용
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(1) 여호수아의 신학적 주제
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(2) 사사기의 신학적 주제
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Ⅲ. 결론
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＊ 참고 문헌
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기독논쟁인 “아리우스 논쟁”을 통해서 너무도 소중한 한 신학적 개념형성에 대한 바른 이해를 도와주신 김산덕 교수님께 진심으로 감사드립니다.
참고문헌.
서요한, 「초대교회사」 서울: 크리스찬다이제스트, 1999
박용규, 「초대교회사」
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교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의 역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장
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교회사에서 그가 정통 신학에 기여한 자로서 찬양받는 동시에 이단의 창시자로 비난받는 것은 놀랄 일이 아니다.
개인적인 집착이나 일관성의 수준에서 서로 다른 단편들을 함께 놓는 일이 그리 어려운 일은 아닐 것이다. 핵심은 오리겐이 클
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교회사』Ⅱ, (서울: 한국 장로교 출판사, 1994), 355.
. 그러나 에드워즈는 1750년, 회심이 없어도 도덕적으로 훌륭한 사람이라면 성만찬에 참여할 수 있다는 외조부의 입장을 반대함으로 노즈앰톤의 강단을 떠나야했다. Williston Walker, 강근환 외 3
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