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교회중심주의(ecclesiocentrism). 교단과 교회를 중심으로 구원을 생각.
2. 그리스도중심주의(christocentrism). 구원은 오직 예수 이름으로만 이루어진다. 그리 스도가 중심이 될 때 누구든 받아들일 수 있다.
3. 神중심주의(theocentrism). “하느님은 많
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중심주의와 생태중심주의의 환경문제에 대한 접근시각과 그 한계 "한국농촌지도학회" vol.5
3) 유경촌, 2000, 「교회문헌에 나타난 환경 인식」"카톨릭대학교 사목연구소 - 사목연구" Vol.8
4) 한겨레신문 1998-08-07 (문화) 기획.연재 13면
5) 동아일보
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한국교회문제에 대하여 바른 자세로 임해야 할 필요가 있다. 특히 교회의 기원에 대한 문제는 교회의 뿌리와도 같은 문제이기에 더욱 그러하다.
기원의 문제는 많은 왜곡과 화합되지 못한 의견들로 인하여 자리를 찾지 못하고 있는 실정이다
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그리스도의 보혈로 구속함을 받은 성도들로 구성된 우주적 교회의 성질에 관하여 망각하고 개 교회만 중요시하는 경향이 있다는 것이다. 개교회 중심주의는 교회를 물량주의로 하락시키며, 세속화시키며, 심지어는 동일한 신앙을 고백하는
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인 삶을 모색할 수 있는 자기상대화의 작업에 자신을 개방할 수 있게 되는 것이다. 한국교회는 양반중심주의와 사회구조의 몰락이라는 상황 속에서도 여성을 포함한 평신도교육과 나라사랑의 신앙교육과 실천을 통해 개혁적 역할을 감당한
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교회에서도 보여 지는 성찬과 설교가 조화를 이루는 예배가 필요하다. 하나님께서 그의 아들을 통하여 행하신 일을 경험하게 하는 두 가지 은혜의 수단을 통하여 신자들의 신앙 강화는 물론이요, 성경적인 예배의 바른 모습을 구현하고, 또한
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