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삶의 방식이 궁극적인 삶의 형식일 수 없다는 회의와 부정을 드러내고 있었으며, 그것은 유가적 이념에 의해 의지되던 중세적 질서의 동요를 반영하고 있는 것이라 할 수 있다. 이렇듯 김만중의 50세 시절, 가장 복잡한 사회 세계와 죽음이 머
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김만중문학연구, 국학자 료원, 1993
-김나영. <창선감의록>의 주요 등장 인물 분석 - 理氣性情論에 입각하여 -. 돈암어문학 제15집, 돈암어 문학회, 2002.
-민찬. 조성기의 삶의 방식과 창선감의록. 대전어문학 제7집, 대전대 국어국문학과
-박
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느끼는 과정을 그린 분량이 너무 적어서 그의 뜻을 미쳐 다 알기도 전에 끝나버리는 느낌이 든다. 이 부분을 조금 더 자세하게 묘사해 주었으면 하는 생각이 들어 조금 아쉽다. 1. 서포 김만중
2. 작품 구운몽에 관한 고찰
3. 내용 요약
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삶의 제 굴곡과 그 모순을 사실주의적 시각으로 포착하였을 뿐만 아니라 그것도 장편의 형식으로 형상화해내었다. 하지만 이 작품이 사실주의 작품이 될 수는 없을 것이다. 사건 전개와 궁극적 결국가 낭만적이라거나 그것을 더욱 강화하기
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통해 접할 수 있는 관계로 어느 정도 경제적 조건이 충족되어야 한다. 실제 조선시대만 하더라도 종이는 매우 비싼 사치품으로 늘 재활용하여 사용하였다. 먼저 한문해독층으로서 양반 사대부와 중인 이상의 서리 계층의 남성들은 중구계 소
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