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노동을 소비행동의 도식으로 받아들이는 청년들이 ‘노동으로부터 도피’하는 길을 나아가는 것은 그들이 시간을 계산에 넣지 않았기 때문이다, 그러므로 임금은 원리적으로 항상 부당하게 낮아야 한다. 임금은 등가교환이 아니다. 왜냐하
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도피 등 특정경제범죄가중처벌에관한법률(제3조 및 제4조)을 위반한 혐의가 있으므로 이를 철저히 조사하여 엄중한 조치를 취해주시기를 바란다.
참고문헌
ⅰ. 이상호(2011), 장시간 노동체제와 노동운동의 대응, 한국노동사회연구소
ⅱ. 안현
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노동력과 노동시장 측면에 초점을 맞추는 것으로 하겠다.
3. 문제제기
상대적 과잉인구의 존재형태들을 자본에 의한 노동의 포섭과정으로서 파악하는 경우(기무라씨). 과잉인구의 도피장(가내공업이나 소생산농업을 말함)을 파괴하는 것은
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노동의 의미에 대해서 좀 더 잘 알 수 있는 계기가 되었다. 또한 실업문제 해결방안과 기독교인들의 앞으로의 과제에 대해서 알 수 있었다. 진정한 기독교인은 세상으로부터 도피하여 수도원을 찾는 소극적인 영성이 아닌 적극적이고 세상에
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노동조합지부는 75년에 결성되어 활동해왔는데, 회사는 가발산업의 사양화, 부실경영, 기업주의 재산 해외도피 등으로 어려움을 겪다가 79년 3월 일방적인 폐업을 공고했다. YH무역노조는 관계기관을 방문, 해결을 촉구하는 한편 농성투쟁을
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노동력과 기계를 바탕으로 대량생산이 가능해져 많은 물자들을 생산해 내었다. 인구증가와 도시화로 시민생활의 수준이 향상되기도 하였지만 다른 한편에서는 가난한 사람들이 넘쳐나면서 자본가와 노동자간의 격차가 점차 심해졌고, 이러
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