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독립운동 사적지 국민적 참여 확대
국민들이 독립운동 사적지를 찾고 보고 느낄 수 있는 다양한 프로그램 개발을 하여 역사인식 소외계층, 청소년 등에게 독립운동에 관한 역사인식을 새롭게 하고 체험기회를 확대함으로써 독립운동 사적지
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운동은 상당한 정도의 대중성을 확보하고 있었다. 그리고 김익두 목사의 부흥운동의 주요 대상은 소외계층이었다. 그럼에도 불구하고, 김익두 목사의 부흥운동이 소외계층의 현상을 변혁하고자 하는 어떠한 시도가 나타나지 않았다는 점은
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운동], {여성해방의 문학}(평민사, 1987).
김용성, {한국현대문학사 탐방}(현암사, 1984).
김윤식, [백신애연구초], {경산문학}(1986).
말린딕슨, [여성해방운동의 대두], 이효재 엮음, {여성해방의 이론과 현실}(창작과 비평사, 1979).
백 철, {조선신문학
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소외당한 시청자들의 접근이용권을 보장하고, 사회적 이슈에 대한 담론 형성과 건전한 논쟁의 공간으로 자리 매김 하기 위해선 이제 인식의 전환이 필요한 때이다. 공중파의 액세스가 외국에서도 보기 드문 사례다. KBS가 자부심을 가지고 <
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독립운동과 사회계몽운동을 주도하였고, 전쟁과 복구시대에는 난민구호를 전담하다시피 하였으며, 개발시대를 거치면서 국가주도형 공공복지체제가 자리를 잡아가는 상황 가운데에서도 교회는 민간복지의 주축으로서 자리를 굳혔다. 그럼
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