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모습을 드러내는 것이다. 그 양옆으로 야타이(포장마차)가 늘어서 있어 마츠리분위기를 물씬 느낄수 있는 날이다. (축제기간이 장마철인지라, 전야제나 순행때 비가 오는일이 잦은 편이다.) 축제 중에서도 29대에 이르는 거대한 야마보코의 순
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마츠리들 속에서 이 신들림과 유사한 현상을 발견하는 것은 그다지 어렵지 않은 일이다. 일반적인 빙의(憑依) 현상은 샤마니즘에서 잘 보이는 문화요소이며 이것이 가능한 것은 넓은 의미의 샤만들이다. 샤만의 일종인 일본의 무격(巫覡:후게
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마츠리도 바로 이 축제 일반의 속성과 다르지 않음은 앞에서 보아 온 바이다. 일상의 시공간을 \'비일상의 시공간\'으로 전환시킴으로서 얻게 되는 카오스의 해방공간과 거기서 얻게 되는 희열감도취감이 마츠리의 최대 매력이 된다는 점이
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줍기도 좋아서 점차 콩으로 정착했다고 한다. 또한 콩은 일본어로 ‘마메 (まめ)’ 인데, 나쁜 기운을 제거 한다는 의미를 가진다고 하여 정해졌다고 한다.
- 히나마츠리(雛祭り)
히나마츠리의 날짜는 3월 3일이다. 히나마츠리는 모모노셋쿠(桃
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마츠리의 심볼인 채물의 의미가 있었던 것이 예상된다. 부채의 이름은 아오구하는 것으로부터 생겨난 것 같다. 형태는 특히 정설은 없지만 홀(笏:샤쿠)로부터의 변화라던가 남근의 형태로부터 생겼다고 하는 설이 있다. 후자의 경우는 야마가
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