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을 다시 한 번 상기해보며 보고서를 마치도록 하겠다.
※ 참고자료
1. 논문
말콤엑스: 배타적 흑인민족주의자에서 포용적 흑인민족주의자로(2002, 편성희)
마틴루터킹의 미국 흑인민권운동(2005, 조명진)
마틴루터킹의 리더십(2002, 강경언)
마
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을 위한 새 리더쉽
21세기의 새로운 패러다임의 구축과 국가비전을 제시하기 위해서는 우리에게 특별히 요구되는 리더십이 있다.
- 고도의 전략마인드와 함께 21세기의 변화를 정확히 읽고 미래에 대한 비전 을 제시할 수 있어야 한다.
(과거
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보할 수 있습니다.
어느 때보다 우리는 삶의 질을 이야기하고 있으며 매순간 삶은 그런 방향으로 변화하고 있습니다. 그러나 여전히 폭력은 폭력을 만들어내고 있습니다. 마틴 루터 킹이 꿈꾼 세계는 아직도 진행형입니다. 이런 답답한 현실
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루터대학교, 1998.
지원용. 『루터사상의 진수』. 서울: 컨콜디아사, 1992.
지원용. 『루터선집 제9회: 세계를 위한 목회자』. “부록:대교리문답서 제2부”
Althaus, Paul Die Theologie Martin Luthers, 구영철 역.『마르틴 루터의 신학』. 서울: 성광문화사,
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을 수 있다는 성령의 내적 체험에 대해 강조했다. 그러나 루터는 성서의 권위를 절대적인 것으로 생각했다. 뮌쳐는 그의 성서론에서 마틴의 만인 제사장 사상의 영향을 받은 것으로 보이는데 그는 성서를 명암대조로 인한여 색은 곧 성서이고
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을 중심으로-” 『기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진일, “마틴 루터와 요한 칼뱅의 그리스도인의 자유 개념 비교” = Theology of Christian Liberty by Martin Luther and John Calvin (신학석사학위논문, 아세아연합신학대학교대학원, 2002)
차완호,
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마틴루터의 독일신학]의 신비주의
1. [마틴루터의 독일신학]의 배경
2. [독일신학]과 신비신학
3. “하나님의 친구들”
4. 요한 타울러
5. 마이스터 에크하르트
6. 루터와 수도원 입문
1)루터의 영적 시험들
2)루터의 수도원 생활
7.
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루터의 종교개혁". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. "루터사상에 관한 일고".영남대학교.1983.
김만화. "마틴 루터의 정치사상에 관한 연구". 효성여자대학교.1992. Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
Ⅱ 마르틴 루터의 종교개
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을 북돋는 환경이 되도록 하는 길은 “접촉”을 통한 “지역공동체”로 도시 자체가 삶의 기쁨을 불러일으키는 소통의 장이 될 수 있다.
4. 참고문헌
1) 마틴 에슬린, 1991, The theatre of the absurd, 한길사
2) Edward Albee, 1997, The American Dream and Zoo Story
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루터교회가 국교가 되었다. 현재는 헌법으로 신앙의 자유가 보장되어 있고, 로마 가톨릭교·유대교 등의 신자도 있다.
구룬트비 교회는 독일과의 전쟁으로 남편을 잃은 부녀자들이 18년 동안 행주치마에 벽돌 600만장을 날라 지은 뜻 깊은 교
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을 갖고 있습니다. 앞으로는 운전 면허증을 취득할 계획입니다.
구독하고 있는 신문이나 잡지를 말해 보시오.
신문 보는 데 쓰는 시간은? 또 어떤 면부터 보고 있는지요?
매일 30분쯤 읽고 있지만 시간이 없을 경우는 표제만 읽고 시간이 많으
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을 보면서 공연의 흥미를 느끼고 있던 저에게 연극의 매력에 푹 빠지게 해주었던 작품입니다.
하루는 독서토론동아리에서 <오이디푸스왕>을 읽고 자기만의 방식으로 발표를 하는 날이 있었습니다. 저는 “어떻게 친구들에게 쉽게 설명해
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