|
간호,1929)
「조선에 있어서 프롤레타리아운동의 방향전환기의 이론적 실천적과오와 그 비판」(『계급투쟁』제3호, 1930)
차식동,「조선공산당 볼셰비키화의 임무」(『무산자팜플렛』제 1집 1930)
김민우, 「조선에 있어서 반제국주의 협동전성
|
|
|
들은 사회질서란 구성원들의 합의가 아니라 무산자 계급에 대한 유산자 계급의 억압이라고 논의하였다. 갈등 이론은 사회 변동이나 지배 구조의 변화와 같은 역사적 사건의 원인과 진상을 밝히기 위하여 사회 내부의 구조적인 요소에 초점을
|
|
|
축을 설정하지만 이 영화는 그렇지 않다. 오히려 무산자 대 무산자(혹은 무산자 대 유산자를 꿈꾸는 무산자)의 대립 구도를 설정하고 있다. 그런데 오히려 그같은 접근이 자본주의 착취 구조의 비인간성을 극명하게 드러내는 기묘한 효과를
|
|
|
무산자 계급이다. 이 두 계급은 필연적으로 이해가 상층하는 상황에 처하기 때문에 적대적 관계를 유지할 수밖에없다. 즉 확보하려고 하기 때문에 이들은 어쩔 수 없이 영합 게임에 참여하기 되고 그 결과 갈등을 잉태하게 된다.
또한 유산자
|
|
|
무산자문학계급문학마르크시즘문학사회주의문학노동문학이데올로기문학 등의 용어가 새로 등장하여 무분별하게 혼용되었다. 한국문학사를 기술하는 과정에 있어서 경향문학은 대략 두 가지 관점에서 처리되어왔다. 그 첫 번째 관점은 박
|
|
 |
무산자 지식인의 형상화 8
2. 작품에 나타난 농촌 운동 양상 10
1) 실질적 경제운동으로의 방향 전환 10
2) 농민 궁핍의 근본 원인 암시 11
3. 『상록수』의 문학사적 의의와 한계 12
1)『상록수』의 문학사적 의의 12
|
|
메뉴펼치기
