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믿거나말거나박물지 버스 창밖으로, 일 초 남짓 스쳐지나가는 것을 우리는 볼 수 있다.
게다가 그건 플로리다의 풍경조차도 아니었다. 그건 차창 밖의 풍경조차도 아니었다. 그건 차창 밖의 잠깐 비쳐드는-
플로리다의 햇빛 한 줄기였을 뿐이
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“1등 당첨 번호 : 4, 12, 23, 31, 45, 50”
“잠깐... 내 번호잖아?!”
할머니는 소리를 지르며 집 안을 샅샅이 뒤졌지만, 티켓은 찾을 수 없었다.
그때, 손자가 장난삼아 소파 밑을 뒤지더니...
“할머니! 여기 구겨진 종이 있어!”
그 종이는 다름
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믿거나말거나박물지』(문학과지성사 1997)에 비해 2003년 연재하기 시작한 ‘믿거나말거나박물지’연작의 소설적 긴장이 현저히 느슨해지고 있다는데서 찾을 수 있다. 그의 하위문화적 감수성과 키치적 기호 애호는 여전하지만, 문제는 그것
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급한 바와 같이) 작가는 여성의 외향묘사에 관한 탁월한 솜씨를 보여주는데, 매우 성적이다. 여성을 상품으로 바라보지 않고 아름다움으로 바라보지만 유희적 더 나아가서 쾌락적이다. 또한 그의 소설엔 과거도 미래도 없고 오로지 현재만이
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의 현실이 너무나 안타깝다. 그 바탕에게는 미국문화에 대한 사대주의라 생각한다. 아직 정체성이나 사회화가 부족한 어린아이들에게 우리말보다 영어를 더 많이 가르치고 서구중심의 문화가 더 우월하다는 인식을 심어주게 된다면 우리의
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