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랴나에서 실제로 추진했던 농민 교육과 농업 개혁 활동을 반영한다.
레빈과 키티의 사랑 이야기는 톨스토이와 소피야 베르스의 연애와 결혼 과정을 바탕으로 한다. 키티가 브론스키에게 상처받은 후 정신적으로 성숙하는 과정은 소피야가 다
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브론스키, 『결혼과 성』, (문원,1994)
홍성묵, 『아름다운 사랑과 성』, (학지사, 1999)
세계평화통일가정연합, 『참가정』, (성화사, 1998)
변혜정 『섹슈얼리티 강의 두 번째』 ((사)한국성폭력상담소 2006)
이건복 『섹슈얼리티 강의』 (동녘 2003)
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브론스키, 편집부 1991 <<결혼의 역사>> 서울 : 신학문사.
和田正平, 심우성 1994 <<성과 결혼의 민족학>> 서울 : 동문선.
반겐넵, 전경수, 1990 <<통과의례>> 서울 : 을유문화사.
수잔 브라운밀러, [일월서각]편집부 1990 <<
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브론스키. 『결혼과 성』. 편집부 역. 서울: 문원, 1994.
존 그레이. 『화성남자 금성여자의 침실가꾸기』. 김경숙 역. 서울: 친구, 1996.
챨스 셀. 『가정 사역』. 양은순, 송헌복 역. 서울: 생명의말씀사, 1988.
추부길, 김정희. 『가정사역 워크북』
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다. 그래서 그녀는 자신의 전부가 된 브론스키의 사랑이 변할까봐 노심초사한다. 사랑이라는 인간의 감정도 결국은 균형이 맞춰진 추 위에서만 온전히 존재하는 것이 아닐까. 실제 브론스키의 사랑은 변한 것이 없는데도 작은 것 하나에도 브
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