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사형제도에 있어서 찬반의 중요한 근거가 되는 것은 사형의 위하력의 여부에 있다. 존폐론은 생명박탈의 비회복성이 자기보호를 위한 인간 본능에 작용하여 특별한 위혁을 가진다고 하며, 폐지의 부정적인 면에 대해서는 사형이 범죄억지력
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사형 폐지국에서 조차 사형제도를 암묵적으로 지지하고 있으며, 사형은 필요악 적인 존재로 범죄를 예방하고 범죄의 죄질을 약하게 하는 기능을 한다보며 사형을 지지하고 있다.
그러나 그 지지는 속으로 나타낼 뿐 겉으로 들어 내 보이지 않
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범죄를 막는 위하력을 가지고 있기 때문이다. 다른 한편 사형제도는 개인적 보복이라는 악순환을 막아준다. 살인이라는 행위는 유족에게 극도의 고통과 원한을 야기한다. 국가차원에서 살인범에게 법적 책임을 물음으로서 개인적 보복을 막
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사형제도의 폐지를 운위하는 것은 온당치 않다. 가정파괴범, 떼강도 등 치안문제가 중요시되는 현시점에서 사형이 가지는 강한 위하력에 의한 범죄방지 효과라는 관점에서의 존치론이 압도적이다. 생명권이라 하여 그 자체로서 무한정하게
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사형제도는 형벌로서 목적과 가치는 상실되었고, 반인권적인 범죄의 행위로 영원히 역사의 유물로 사라져야 할 구시대적 산물이라는게 제 의견입니다. 사형제도는 생명이 관련된 일이기 때문에 감정에 치우친 극단적인 생각으로 평가해야
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