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으뜸이므로 평소에 지은 죄를 사해주시지 않을까라는 생각도 들었다. 내가 죽으면 가장 슬퍼할 우리 가족들에게도 예를 들어 내가 뇌사자가 된다면 장기기부 하는 것을 허락해 줄 것이냐고 물어보았다. 그런 끔찍한 소리를 하냐고 욕을 먹기
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신학적 담론이 매 우 다양하고 심도 있게 전개될 수 있는 과제가 우리 앞에 있다. 그리고 이 작업은 새로운 세계를 향해 나아가는 에큐메니칼한 기독교인들의 공헌으로 연결 될 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교회(Church)의 성경적 명칭
1. 구약
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성경이 부정적이라고 할지라도 과연 그것의 강도를 어느 정도에 둘 것인가는 또 다른 문제이다. 가령, 성경은 정직을 말하고 있지만, 우리는 분명 가끔씩 거짓말을 하기도 한다. 그 외에도 성경은 죄에 대하여 분명히 말하고 있지만, 우리는
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성경 속에 나타난 여성안수에 대한 이해“ 『신학지남』(통권252호, 1997년 가을호)
오성춘. “여성안수: 무엇이 문제인가?“ <교역과 여성안수>, 장로회신학대학 다원화목회연구원, 1992.
이수영. “여성안수 반대론의 논거에 대한 반론적
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성경을 통해 우리가 사는 현실의 이야기의 강제적이고 양립할 수 없는 두 가지 사실, 고통과 희망속의 긴장들 사이에 우리는 세상의 역사와 지금의 현실 속에서 살아서 역사하시는 하나님의 능력과 은혜를 깨달을 수 있다. 제7장 왕정의
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성경을 참고해서 번역하여 그 의미를 보다 정확하게 했다. 현대어 성경은 성도들이 쉽게 이해하는 데 역점을 두었다. 원문의 내용이 모호한 부분은 권위 있는 주석을 참고해서 성도들이 그 뜻을 쉽게 파악할 수 있도록 배려했다. 이 성경의 번
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신학적 해석
1. 신앙공동체의 이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리
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성경적 기초」안보헌 역. 서울: 생명의 말씀사, 1996.
______________. 「심리학과 신학의 통합 전망」 이종일 역. 서울: 솔로몬, 2001.
______________. 「크리스챤 심리학」 문희경 역. 서울: 요단출판사, 2002.
______________. 「크리스챤 카운셀링」 피현희,
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성경적 근거를 찾을 수 있다. 하나님의 역사인 교회성장은 하나님께서 친히 하시는 것으로 오늘도 모든 족속에게 복음이 전하여져서 하나님 나라가 확장되기를 바라시는 것이다.
4. 결 론
이상으로 교회성장의 개념과 교회성장의 신학적 근거
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성경이 되어야 한다. 그리스도의 복음이 설교의 중심이 되어야 하고, 그리스도의 속죄와 사랑과 공의와 희생과 섬김을 중심적으로 다루는 복음적 설교가 되어야 한다.
둘째, 비신학적 설교를 지양해야 한다. 오늘날 한국교회 내에는 하면 된
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성경은 기독교 신학의 기초이며, 이를 깊이 있게 이해하는 것이 신학 연구의 출발점이라고 생각합니다. 저는 구체적으로 히브리어와 헬라어를 학습하여 원문 성경을 읽고 해석하는 능력을 키우고, 이를 바탕으로 구약과 신약 성경의 신학적
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