|
존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012 1. 기독교 영성의 정의와 이해
2. 기독교 영성의 유형과 접근들
3. 마무리
참고문헌
|
|
|
표현된다. 성령은 바울의 영성의 중심에 있었으며, 사도 바울 사역의 원동력이 되었다. 바울에게 있어 영적인 사람, 성령의 사람으로 불려지는 신자의 삶은 성령충만한 삶, 성령을 좇아 사는 삶, 성령의 능력 가운데 사는 삶을 의미한다. 한국
|
|
|
성령충만의 영성이 필요합니다.
4, ‘하나님이 주신 복’이 필요합니다.
5, 사랑을 기초한 공동체(코이노이아)가 필요합니다.
6, 긍정적 생각과 태도가 필요합니다.
7. 하나님을 선택하는 것이 필요합니다.
8, 용서하는 마음이 필요합니
|
|
|
영성과 권위의 메시지를 선포할 수 있는 것이다.
조용기 목사님의 영성은 바로 날마다 성령의 충만함을 받아 능력 있는 필요한 하나님의 은사가 나타나 일하는 위대한 사역자의 모습인 것이다20). 【 목 &nbs
|
|
|
영성이 있다면 평화의 영성입.
화평케 하여 주옵소서
주님은 축복하셨습.
화평하게 하는 자가 복이 있나니
그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
정말 하나님의 성품을 닮은 사람들이 우리 안에서 계속 일어나기를 소원합.
분열
|
|
 |
성령께서 우리에게 오신 이유 중의 하나이다. 스스로의 약점을 깨달은 대부분의 사람들에게 필요한 것은 자신의 약점을 이길 수 있도록 성령 충만을 받는 일이다. 성령의 능력만이 우리 자신의 약점을 극복하게 해준다. 그리스도인의 삶에서
|
|
|
영성신학이 한국교회에 미치는 영향
칼빈은 성령의 신학자요 영성이 풍부한 목회자였다. 그의 영성은 중세말의 근대적 경건운동과 16세기 프랑스 인문주의자들로부터 영향을 받아 형성되었다. 그렇다고 해서 칼빈이 근대적 경건과 프랑스 인
|
|
|
성령이해, 성서와 성령, 조경철 엮음 서울: 대한기독교서회.
김희성, 신약의 성령론 서울: 기독교서회 2000.
김홍기, 세계기독교의 역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학
|
|
|
영성은 종교가 가지는 가치 규범 실천 양식들에 의하여,,, Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 웨슬레(John Wesley)의 생애
2. 웨슬레의 신학
1) 성서와 체험을 강조한 웨슬레
2) 웨슬레의 성령론
3) 웨슬레의 의인사상
3. 웨슬레
|
|
|
성령 충만한 삶을 살아야 한다. 위에서 언급했던 것처럼 주님께서 다시 오실 날을 아무도 알 수 없듯이, 마태복음 25장의 기름을 준비한 지혜로운 다섯 처녀 비유를 마음에 새기어 성령 충만한 삶으로 매일 매일 승리하는 삶을 살아야 한다. 마
|
|
메뉴펼치기
