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신인종은 신라사회에서 주술적인 방법으로 외적을 방어하고 국가 통치에도 군사적인 면으로 참여하여 교화에 노력하였다는 의의를 지닌다. 1)과 동서(同書)
신인종은 이후 고려사회에서도 태조 왕건이 창업할 때 해적의 소란을 진압하는 데
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의의와는 다른 의미로서 말이다.
결론은 두 가지로 집약될 수 있다. 첫 번째는 통일신라 초기부터 중기까지 밀교인 진언종의 호법성과 신인종의 호국성이 서로 양립하며 신라사회에 내면화되는 것을 알 수 있었고, 두 번째는 밀교에서 등장
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