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몸을 온전히 지키고 세를 모아서 천하에 자신의 입지를 다지는 데서 성공을 거둘 때 잘 살았다고 말할 수도 있겠으나, 자신이 그 같은 시대를 거처없이 떠돌며 삶의 목적을 찾아 헤멘 무사시와 같은 물음을 가졌다면 권할 수가 있겠다.
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미야모토 무사시>라는 이름으로 영화가 제작되기도 하고 출판계에서도 요시카와 에이지의 소설 <미야모토 무사시>가 출판되기도 한다. 최근에는 우리나라의 이명세 감독이 차기작으로 무사시에 관한 영화를 구상중이라는 소식도 있다
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그러나 실제 그의 행적은 처음의 무모한 승부를 일삼던 검객에서 말기로 갈수록 검대신 예술과 종교에 더 뚜렷한 족적을 남긴 바 있으며, 이 소설은 그런 무사시를 자신을 드러내는 길을 검으로 정하고 최고를 이룬 남자, 그러나 검만이 자신
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에이지[吉川英治]가 《미야모토 무사시[宮本武藏]》, 이시자카 요지로[石坂洋次郞]가 《젊은 사람》 등 명작을 남겼다. 요코미쓰 리이치는 쇼와문학의 개척자로서 《상하이[上海]》 《기계》 등을 발표했고, 가와바타 야스나리는 《이즈[伊
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고 오륜서를 남겼다. 최배달은 그 오륜서를 보고서 극진 가라데를 창시하게 된다. 최배달도 미야모토 무사시와 꽤나 비슷하다. 최배달은 주먹으로, 무사시는 검으로 세상과 대결하였다. 현실의 삶은 고통이었을 것이다. 하지만 현실에 굴하지
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