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의지박약한자의 변명일 수밖에 없다. 의지에 의한 삶, 아직 미래는 정해져 있지 않기에 우리는 살아갈 이유를 갖는 것이다. 나는 그것이 바로 열려있는 존재로서의 인간가능성이라고 생각한다. 마지막 시간 교수님께서 말씀하신 ‘끊임없이
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의지의 강함과 약함 부분이었다. 특히 의지의 나약함에 대해서 나는 그동안 내가 아무것도 할 수 없는 무기력한 상태를 의지박약이라고 정의 내렸었는데, 그것은 그야말로 무기력한 상태인 것이고, 아리스토텔레스가 정의하는 의지의 약함은
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의지박약성 정신병질자
의지에는 적극적으로 어떤 목적을 추진하는 능력으로서의 외향적 의지와 외부로부터의 공격, 유혹 앞에서 자기의 소신을 지키는 내면적 의지가 있는데, 의지박약성 병질자의 경우 이 양자의 모두에서 박약성을 지녀
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의지박약이라고 자책하거나, 타인을 인내심이 부족하다고 야단쳐서는 안 된다고 주장한다. 이처럼 이 책은《끌리는 사람은 1%가 다르다》와 마찬가지로 저자가 직접 겪은 다양한 이야기들과 우리 마음속에 감추어진 심리적 요인들을 근거로
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의지하려는 경향이 있다. 또한 결정을 했더라도 이론적으로 끝나고 실천에 옮기지 못하는 의지박약의 사례가 많다. 따라서 1차시 굶어죽은 갈매기와 지연이의 숙제 예문을 통해 아이들에게 스스로 판단하고 선택하는 것이 어떤 의미와 그것
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의지가 박약한 인간형은 결코 아니라는 것이 증면된 셈이다.
Ⅲ. 마치면서
『햄릿』은 발표 이후 400여년의 세월이 흘렀음에도 끊임없이 공연되고, 새로운 의미로 재해석되곤 한다. 그만큼 셰익스피어의 『햄릿』은 어느 시대에나 인류에게
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