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수준에서는 찾아보기 힘든 것이며, 따라서 비교사의 단초를 보인 사서였다고 평하는 것이 잘못된 평가가 되지는 않을 듯싶다. 1.『자각론』과 사회진화론적 진보주의
2.『조선문명사』의 역사인식과 자료
3. 안확의 사학사적 의의
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자각론은 민족적자각을 이루어서 언제고 올 독립을 준비한다는 의미였지 독립 자체를 직접 목적하는 사상은 아니었다.
다. 文化優位論
최남선의 민족자각론의 한계는 문화우위론과의 관계에서 뚜렷하게 나타난다. 여기서 문화이위론이란
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