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황금분할과 키레네의 테오도로스
7. 플라톤 학파와 그리스 수학
8. 에우독소스의 자연과학적인 수학학파
9. 무리수와 아테네의 테아이테토스
10. 에우독소스의 비 이론
11. 그리스의 기하학적 대수
12. 아리스토텔레스의 연속성
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학파 철학은 19세기 말부터 학문적인 문제 상황에 부응해 칸트의 비판주의를 부흥시키려 한 것이었다. 신칸트학파가 퇴조한 뒤 나타난 오늘날의 여러 철학 조류도 대부분 직접간접으로 칸트의 영향을 받고 있으며, 따라서 칸트철학은 오늘날
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학파의 이론적·방법론적 한계성은 순전히 과학적 입장에서 생각할 수만은 없고 아날지와 제 6 Section의 전통과 구조의 범위 내에서 이해되어야 할 것이다. 개인의 행동 대신 구조와 집단을 중시하는 뒤르껨의 지적 유산이 아직도 강력히 작용
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학파는 개인의 내적 심리에 의존한다. 결국 가치는 재화의 특성이나 독립적인 실체가 아니라 마음의 판단이라는 결론이 이른다. 이에 반해 로잔학파는 상대주의에 입각하여 일반균형이론을 자연과학적으로 분석한다. 로잔학파는 절대적, 일
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학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오.
목차
서론
본론
1, 계몽주의의 이해
2, 포스트모더니즘과 구조주의
3, 프로이트, 라캉, 데리다
4, 근대성의 악과 푸코
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