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장자의 이러한 초탈사상은 자연주의 경향이 있는 문학 예술에도 영향을 주었다. 한국에서는 조선 전기에 이단(異端)으로 배척받기도 하였으나 산림(山林)의 선비들과 문인들이 그 문장을 애독하였다.
생각해보기
一. 장자는 안명(安命)론을
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장자(莊子)
Ⅱ. 사상
1. 도(道)란 무엇인가?
2. 근본의 성질
3. 천(天)과 명(命)의 사상
Ⅲ. 장자의 학설
1. 인생론
1) 안명론
2) 소요론
2. 방법론
1) 제물론
2) 진지론
Ⅳ. 장학의 변화
1. 술상파
2. 무군파
3. 황로파
Ⅴ. 장자 철학의
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장자(莊子)
출생-사망 BC369~BC289년경
중국 고대 도가(道家)의 사상가
이름은 주(周). 송(宋)에서 태어나 맹자와
시대에 노자를 계승한 것으로 알려져 있다.
장자의 사상
안명론(安命論)
장자의 생활태도 중 기본원칙은 안명무위(安命無
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장자학(莊子學)과 공자학(孔子學)의 사상적 관련성에 대한 고찰-지명(知命)론의 확장 · 심화로서의 안명(安命)론 , 한국도교문화학회, 2015.11
http://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeId=NODE06563289
- 이택용, 위의 논문, 22~23쪽 참고
- 이택용, 위의 논
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<교과서 내용>
<도> (노자와 거의 같다)
<덕과 성>
1)덕
2)성
3)도, 덕, 성의 관계
<인성>
<안명, 소요유>
1)인생의 궁극적 목적은 절대적인 정신적 자유의 삶을 영위하는 것이다.
2)안명(安命)
3)소요유
<수양론> (소요유에 이르는
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론
결론적으로 지금까지 논의해 온 주요 사안들을 정리하고, 하나님의 칭호가 어떻게 언약과 심판이라는 두 국면을 포섭하고 있는지에 대해서 살펴봄으로써 본고를 마치고자 한다.
아모스가 활동을 하던 당시의 이스라엘 백성들은 경제적,
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