|
종우월주의에서 비롯된 발상이다.
- 동물실험에서 좋은 결과를 보였다 할지라도 인간이 사용할 경우 큰 문제를 일으킬 수 있다. 1976년 일본에서 지사제인 ‘클리오퀴놀’이라는 약을 쥐, 고양이, 개에게 동물실험을 한 뒤 사람들에게 팔았으
|
|
|
종 우월주의에서 빼놓을 수 없는 부분이 되었다고 이 책은 지적한다.
물론 다윈이나 마르크스, 니체 중 아무도 자기 사상이 어떻게 적용 -혹은 잘못 적용- 될지는 생전에 보지 못하였다. 사실 그들은 생존 경쟁으로 인간의 삶의 질이 개선될 것
|
|
|
종속자’로 만들지 않았다. 21세기는 힘의 논리보다는 공의의 논리가 앞서야 함을 바로 알고 기독교교육자는 이를 실천하기 위해 많은 노력을 해야 할 것이다.
본 발제자 역시 이러한 차별주의적 성의식을 버리고 남녀평등한 사회구조 즉, 생
|
|
|
종군위안부가 사라진 역사교과서』, 신동아, 2000,11
- 동아일보 홈페이지(http://www.donga.com)
- 조선일보 홈페이지(http://www.chosunilbo.com)
- 중앙일보 홈페이지(http://www.joins.com)
- 국회도서관 홈페이지
(http://www.nanet.go.kr/japan/index.html) * 목차
|
|
|
종, 중화인민공화국 성립과정 연구, 한국군사학회, 2010
민중현, 21세기의 유일한 제국주의 국가 : 중화인민공화국, 한국논단, 2011
석원화, 중화인민공화국에서의 한국학 연구, 한국사학회, 1997
신우철, 중화인민공화국 국가체제에 관한 헌법학
|
|
메뉴펼치기
