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콘스탄티누스 대제 -그의 생애와 업적 [콘스탄티누스 대제 업적, 콘스탄티누스 대제 그리스도교 정책, 콘스탄티누스 대제 종합적 평가]
▫ 코스탄티누스 개선문 :
312년 콘스탄티누스 1세의 서로마 통일을 기념하여 원로원 이 건
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콘스탄티누스의 종교정책(1)」,『종교와 문화』,서울대학교 종교문제연구소, 1998
정기환, 「콘스탄티누스의 종교정책(2)」,『종교와 문화』,서울대학교 종교문제연구소, 1999 -목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 콘스탄티누스 대제는 누구인가?
Ⅲ.
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그리스도교는 탄압 중에서도 끊임없이 발전해 왔다. 탄압 당하던 그리스도교는, 기원후 400년경 로마가 바깥으로는 게르만족이 안으로는 그리스도 교인들 때문에 골머리를 썩기 시작하자, 마음이 급해진 콘스탄티누스 대제는 수도를 콘스탄
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Ⅲ. 박해를 받은 근거와 그 결과
1. 신약성서에서의 국가관
2. 예수와 시민과의 대립
3. 박해에 대한 대응
Ⅳ. 크리스트교 황제의 종교정책
1. Milano 칙령 이후의 이교
2. Constantonus 대제의 입법
3. 교회와 성직자의 특전
Ⅴ. 결론
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콘스탄티누스 대제
동로마(비잔틴), 개종(그리스도교), 정치 + 종교, 게르만의 침입을 막아냄,제위 세습
#로마제국의 멸망 원인
1. 방대한 제국에 대한 황제권의 효율적 통치 한계
- 양자제도 폐지, 황제권 약화
2. 군의 질적 변화
- 시민권 감소,
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3세(1505년--1533년)
① 이반 3세의 아들 & 아버지의 정책을 유지
② 쁘스꼬프점령(1510년), 라잔한국 정복(1520년), 스몰렌스끄 점령(1522년)
③ 대외관계 중시 ⇒ 교황과 술탄(Sultan), 그리고 인도제국과도 교류
④ 러시아에 독일인 거주지 등장
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