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4) 연의 방법
5) 주된 정신 내용
6) 향유 계층
Ⅲ. 민속극의 특징
Ⅳ. 민속극의 풍물소리
Ⅴ. 민속극의 교육과정설계
Ⅵ. 민속극과 마당극
1. 민속극
2. 마당극
Ⅶ. 민속극과 예술극
Ⅷ. 민속극과 민속학
Ⅸ. 결론
참고문헌
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풍물놀이는 지금도 끈으로 묶는다), 지방에 따라서는 오늘날의 것보다 훨씬 커서 소고잡이들이 치는 소리가 다른 풍물굿 악기들에 못지않았다고 한다. 지금의 소고는 크기가 작아지고 얇은 가죽으로 만들며, 가벼워서 장단마다 첫박에 한 번
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소리, 이것만 해도 아직 완전하게 밝혀지지 않았습니다. 징, 장구, 북의 소리는 또 어떠합니까? 어르신들이 풍물치는 소리를 들어보면 이 문제는 명확해집니다. 동네어귀에서 들려오는 기막힌 풍물소리에 반가와서 달려가보면 정말이지 '궁'
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I. 서론
※ 우리나라의 사회복지관 발전과정
Ⅱ. 본론
1. 발전과정
2. 지역정보
3. 실시되고 있는 사업
4. 현재 남구종합사회복지관에서 가장 중점을 두고 있는 사업 및 그 이유
5. 남구종합사회복지관에서 가장 원활하게 이루어지고
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풍물소리가 죽고, 땅에 기반을 둔 향토의 문화가 사라져 가는 곳에서 과연 웰빙은 무슨 의미를 지니는 것일까. 우리는 이미 많은 것들과 연루되어 있다. 끊임없이 욕망을 충동질하는 자본주의의 일상, 하나 둘 사라져 가는 것들에 대한 연민이
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