목차
예술에서의 ‘광기’는 좋은 것이다.
머리말
‘광기’의 본질
플라톤이 말한 ‘광기’
‘광기’가 만들어낸 아름다운 작품들- 작품 안의 광기: 랭보의 <지옥에서의 한철> 시집의 <착란Ⅰ>, <착란Ⅱ>
- 작품 밖의 광기: 조선시대 화가 최북의 인생
탈춤이 가지고 있는 ‘광기’의 의미
머리말
‘광기’의 본질
플라톤이 말한 ‘광기’
‘광기’가 만들어낸 아름다운 작품들- 작품 안의 광기: 랭보의 <지옥에서의 한철> 시집의 <착란Ⅰ>, <착란Ⅱ>
- 작품 밖의 광기: 조선시대 화가 최북의 인생
탈춤이 가지고 있는 ‘광기’의 의미
본문내용
흠씬 배어 있다.
탈춤이 가지고 있는 ‘광기’의 의미
탈춤에는 꽹과리나 장구, 북 등의 요란한 풍물소리와 함께 역동적인 춤이 등장한다. 힘차게 울려 퍼지는 풍물 소리는 수천 명의 함성과 같은 효과를 주며, 또한 연희자 뿐만 아니라 향유자(관객)가 함께 어울려 다 같이 춤을 춘다. 조동일은 탈춤을 대방놀이 조동일, 『탈춤의 원리 신명풀이』, (서울:지식산업사), 2006, 127쪽.
라고 하였다. 즉 놀이꾼들끼리만 하는 놀이가 아닌 모든 사람이 한데 모여 어울려 노는 놀이로 놀이꾼이 주가 되고 구경꾼은 단순히 구경하는 사람이 되는 그러한 관계 이상의 것이 놀이꾼과 구경꾼 사이에 존재하고 있음을 의미한다. 연행자는 향유자의 반응에 따라 즉흥적으로 춤사위나 장단 대사를 바꾸어 가며 신명을 만들어 낸다. 향유자는 연행자의 즉흥적인 요소에 직접 참여하며 대사를 받아치기도 하고, 함께 춤을 추는 등 놀이에 적극적으로 참여한다. 이로 인해 함께 놀이를 즐기는 집단 전체가 같은 흥분을 느끼게 되는데 그것은 곧 황홀경, 엑스터시와 비슷한 상태이다. 이것이 바로 탈춤이 만들어내는 \'광기\'이다.
탈춤의 \'광기\'가 만들어지는 원인은 악기의 힘찬 소리와 신명나는 춤뿐만이 아니다. 탈춤은 파계승에 대한 풍자, 양반계급에 대한 모욕, 여성에 대한 남성의 횡포, 서민들의 곤궁한 상황 등 현실적인 문제들을 비판적으로 제시하고 있다. 이는 지배계급 아래에서 힘겹게 살아가야 하는 기층민들의 억압에 대한 폭발이다. 지배계급의 부패하고 부정한 모습을 직접 춤으로 나타냄으로써, 그들의 억압과 핍박에 대한 불만을 표출하는 과정에서 광기가 발현되는 것이다.
그러나 이 광기는 이미 사회적 안정을 위한 목적으로, 지배집단의 합의 하에 발현되는 것이다. 지배계급인 양반이나 관원들은 놀이를 할 때만큼은 자신들을 풍자하거나 비판적인 내용이 포함되더라도 묵인해 주었다. 이는 주기적으로 전해진 시간에 행하는 놀이를 통해 자신들에 대한 반감을 표출함으로써, 일상으로 돌아와서는 현실에 순응할 수 있도록 하는 타협의 목적과 사회적 안정을 위한 것이었다.
조선시대 전통예술의 하나인 ‘탈춤’은 상층민들에 대한 억압의 폭발과 사회질서의 안정을 위한 목적으로서의 두 가지 광기의 발현이라고 볼 수 있다. 탈춤을 추며 발생하는 광기는 하층민들 사이에서는 자신들의 분노를 분출하는 긍정적인 효과를 나타내었으며, 상층민들에게는 사회 질서의 안정이라는 긍정적인 목적으로 이용되었다.
탈춤이 가지고 있는 ‘광기’의 의미
탈춤에는 꽹과리나 장구, 북 등의 요란한 풍물소리와 함께 역동적인 춤이 등장한다. 힘차게 울려 퍼지는 풍물 소리는 수천 명의 함성과 같은 효과를 주며, 또한 연희자 뿐만 아니라 향유자(관객)가 함께 어울려 다 같이 춤을 춘다. 조동일은 탈춤을 대방놀이 조동일, 『탈춤의 원리 신명풀이』, (서울:지식산업사), 2006, 127쪽.
라고 하였다. 즉 놀이꾼들끼리만 하는 놀이가 아닌 모든 사람이 한데 모여 어울려 노는 놀이로 놀이꾼이 주가 되고 구경꾼은 단순히 구경하는 사람이 되는 그러한 관계 이상의 것이 놀이꾼과 구경꾼 사이에 존재하고 있음을 의미한다. 연행자는 향유자의 반응에 따라 즉흥적으로 춤사위나 장단 대사를 바꾸어 가며 신명을 만들어 낸다. 향유자는 연행자의 즉흥적인 요소에 직접 참여하며 대사를 받아치기도 하고, 함께 춤을 추는 등 놀이에 적극적으로 참여한다. 이로 인해 함께 놀이를 즐기는 집단 전체가 같은 흥분을 느끼게 되는데 그것은 곧 황홀경, 엑스터시와 비슷한 상태이다. 이것이 바로 탈춤이 만들어내는 \'광기\'이다.
탈춤의 \'광기\'가 만들어지는 원인은 악기의 힘찬 소리와 신명나는 춤뿐만이 아니다. 탈춤은 파계승에 대한 풍자, 양반계급에 대한 모욕, 여성에 대한 남성의 횡포, 서민들의 곤궁한 상황 등 현실적인 문제들을 비판적으로 제시하고 있다. 이는 지배계급 아래에서 힘겹게 살아가야 하는 기층민들의 억압에 대한 폭발이다. 지배계급의 부패하고 부정한 모습을 직접 춤으로 나타냄으로써, 그들의 억압과 핍박에 대한 불만을 표출하는 과정에서 광기가 발현되는 것이다.
그러나 이 광기는 이미 사회적 안정을 위한 목적으로, 지배집단의 합의 하에 발현되는 것이다. 지배계급인 양반이나 관원들은 놀이를 할 때만큼은 자신들을 풍자하거나 비판적인 내용이 포함되더라도 묵인해 주었다. 이는 주기적으로 전해진 시간에 행하는 놀이를 통해 자신들에 대한 반감을 표출함으로써, 일상으로 돌아와서는 현실에 순응할 수 있도록 하는 타협의 목적과 사회적 안정을 위한 것이었다.
조선시대 전통예술의 하나인 ‘탈춤’은 상층민들에 대한 억압의 폭발과 사회질서의 안정을 위한 목적으로서의 두 가지 광기의 발현이라고 볼 수 있다. 탈춤을 추며 발생하는 광기는 하층민들 사이에서는 자신들의 분노를 분출하는 긍정적인 효과를 나타내었으며, 상층민들에게는 사회 질서의 안정이라는 긍정적인 목적으로 이용되었다.
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