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효용을 강조하는 문학론과 현실에 대한 참여를 강조하는 문학론들이 대립하고 있음을 살펴 볼 수 있다.
3) 1910년대 문학 비평에 대한 평가
1910년대는 우리나라 문학사 전체 안에서 가장 중요한 시기에 속한다. 천여년 이상을 이어 온 한문학
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묘사, 시제의 도입 등 형식 면에서 새로움을 추구한 데 비해, 전영택은 한결 ‘生’의 문제에 천착함으로써 내용 면의 근대화에 비중을 두게 된다.1910년대 말 우리 민족 운동사에 커다란 획을 그은 사건과 비슷한 시기에 나타난『창조』는 1920
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1910년대의 일제침략
일제의 조선점령 정책은 매우 치밀하게 입안, 추진되었다. 일제는 마치 임진왜란 때 이루지 못한 동양제패라는 야욕을 이루고야 말겠다는 듯이 우선적으로 청 세력을 한반도에서 축출시켰으며, 동시에 조선의 내각을 친
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1910년대 한국 신파극의 레퍼터리 연구」 참조.
이러한 점에서 1910년대 신파극은 비록 그 공연 방식은 일본에서 유입되어 '신파조'와 무대장치의 '왜색'이 두드러지긴 하지만 그 내용에서만큼은 다분히 전통적 정서를 계승하고 있었다고 보아
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1910년대의 고금서화관
1913년에는 새롭게 밀려들어온 서구적 생각과 근대적 시민사회의 확대 분위기를 배경으로 선구적인 생각과 행동의 인물인 해강에 의해 새로운 영업체제인 화랑이 생기게 된다.
그는 1902-1903년 무렵 도쿄에 가서 일본의
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지리적 특성
2) 문화적 특성
2. 통영지역의 개신교 전래
1) 초기 선교 활동 (1894-1910년대)
2) 통영지역에서 기독교 선교활동
3. 통영지역의 교회 설립
1) 대화정교회
2) 미수교회
3) 장평교회
4) 욕지(동항리)교회
5) 안정교회
4. 결론
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년대 이광수의 ‘민족운동론’의 성격：논설을 중심으로>
- 고려대학교 안태령 석사논문, 1986
《동포에 고함：춘원 이광수 친일문학》, 이광수, 철학과현실사, 1997
《무정：춘원 이광수 장편소설》, 이광수, 문학과지성사, 2005
《사랑：이
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