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1930년대의 희곡과 연극은 사실극과 대중극의 본격화로 특징을 지을 수 있는데 이 밖에도 다양한 발현이 이루어졌으며 근대 희극과 연극의 성과는 사실극을 발전시켜 과학적의식의 사실주의, 그리고 전통적 요소를 무대에 반영할 수 있는 양
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연극에 새로운 활력을 넣어준다. 도념이 속세로 나아가는 것을 단순히 어머니에 대한 그리움만으로 해석하는 것은 올바르지 않다. 도념의 그리움은 미망인을 어머니로 여길 수 있듯이 더 큰 세상 속에서 자유롭게 어머니의 품을 찾으려는 것
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1930년대 한국사회에서 가장 특징적인 지출형태는 ‘집세’와 ‘교육비’이다. 여기서 전자는 생존의 절박한 필요라는 측면을 가지는 반면, 후자는 이를 벗어나기 위해서 필요한 미래 지향적이고 장기적인 지출이라는 의미를 지닌다.
1930년
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연극사에서 대중극이 가장 활발하게 공연되었던 1930년대에 주목하여 사랑의 전개과정을 살펴보았다.
1930년대 한국 대중비극에서 남녀의 애정문제는 거의 모든 텍스트에서 찾아볼 수 있는데, 이것은 이 시대의 사랑이야기가 단순히 통속적인
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년대 조선 청년단체와 청년운동, 숭실대학교
이현희(1973), 1920년대초의 민족실력양성운동, 대구사학회
조세현(2007), 1920년대 대만 내 아나키즘운동에 대한 시론, 동북아시아문화학회
정혜경(2003), 1930년대 재일조선인 연극운동과 학생예술좌,
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