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logique)또는 과학의 논리학이라 한다. 이는 과학에 대한 일종의 방법론으로서의 철학이다. 그래서 랄랑드는 과학에 대한 철학을 \"과학적인 방법들에 대한 후천적인 탐구(l\'etude a posteriori)\"라고 정의한다. 철학자는 참된 사유의 규칙들을 선천
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logique de la decision. Il s\'agit seulement d\'eclairer le traducteur, de lui fournir des <aides a la decision> facilitant ses choix de traduction en les lui rendant conscients grace a des outils conceptuels.
번역의 이론 또는 번역학에서 기대할 수 있는 유일한 利點은 번역의 난점들을
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logique et le syllogisme
아리스토텔레스에 따르면 일반적이며 필연적인 학문(science)이 있다. 이 필연성을 고려하게 하는 도구(그리스어로 오르가논 Organon은 아리스토텔레스의 논리학 작품의 일반적 명칭이다)는 삼단논법이며, 이것은 두 개의 전
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logique des possibles narratifs≫ dans Communications, n˚8,
Seuil,1966, p.76
F. v. Rossum-Guyon, Critiques du roman, coll. Id es NRF, Gallimard, 1970
G. Genette, Figures, Seuil, 1966
J. L. Baudry, ≪ Ecriture, fiction, Id ologie ≫ dans Th orie d\'ensemble, Seuil, 1968
J. Ricardou, Probl mes du nouveau
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설명
2) 아리스토텔레스의 학문 분류 체계
3. 사상
1)형상과 질료, 현실태와 잠세태
2) 논리학과 삼단논법 la logique et le syllogisme
3) 형이상학 métaphysique
4) 자연학; 물리학
5) 도덕과 정치
참고: <아리스토텔레스의 저술 목록>
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