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어가며
Ⅱ. 상대의 일본문학
1.개관
2.운문문학
3.산문문학
Ⅲ. 중고의 일본문학
1.개관
2.운문문학
3.물어문학
4.역사물어 와 설화문학
5.일기문학과 수필
Ⅳ. 중세문학
1.개관
2.운문문학
3.산문문학
4.극문학
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설화(신립장군전설)와 배수진
1. 여인 이야기
2. 신립 이야기
3. 두 사람의 공통점 - 극단적 사고방식
Ⅵ. 신립장군설화(신립장군전설)와 욕망
1. 처녀의 욕망- 그 넘어설 수 없는 한계와 한의 설움
2. 신립장군의 욕망-그 헤어나올 수 없는
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설화의 이해-신화총설」, 월인출판사, 2005.
안진태, 「신화학 강의」, 독일언어문학 제16집, 독일언어문학연구회, 2001.
하흔흔(2020), 단군신화를 활용한 한국어교육 방안 연구, 「사회과학연구」.
정원주(2009), 高句麗 건국신화의 전개와 변용,
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설화는 효행설화라는 것을 말해준다. 필자는 1985년부터 1988년까지 한국정신문화연구원 어문연구실에서 시행한 한국설화유형 분류체계 수립과 관련된 작업에 참여하면서 그와 같은 사실을 파악하고 무척 흥미롭게 여기게 되었다.
참고문헌
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어진’ 정사에 의하여 계모의 죄행이 만천하에 드러나고, 죽었던 장화와 홍련이 옥황상제에 의해 다시 인간 세상에서 태어나 행복한 생활을 누리는 것을 작품을 끝맺고 있다는 점에서 그 이유를 들고 있다.
하지만, [조선문학개관]에서는 소
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와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근원을 찾기 위해서는 19세기 후반이 테느 문학의 세 가지 주요 결정소로 종족, 시대, 환경을 주장하였다. p.256
, 막스, 엥겔스 그리고 메유 아놀드 메듀 아놀드에 힘 입어 사회
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설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연
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와 간돌(干)의 ‘기국담(寄國膽)’이 한시로 보한집(補閑集)에 기록되어 비련(悲戀)과 고고(孤高)한 모습을 보여주고 있다.
2) 조선 사회
엄격한 유교주의의 질곡 속에서도 여류문학으로 시조를 비롯하여 내방가사(內房歌詞)와 궁중내인들의
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어국문학을 배워야 하는 이유에 대해 말씀해 보세요.
4. 한국문학의 범위에 대해서 설명해 보세요.
5. 문학의 대표적 기능을 하나를 제시하고, 그 기능과 관련된 작품을 예를 들어 설명해 주세요.
6. 설화의 종류와 특징에 대해서 설명해 보
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어떤 방식으로 가르쳐야지 학생들이 더 빠르고 쉽게 이해하는지에 대해 여러 가지 방법을 가지고 실습을 해볼 것입니다.
9. 문학의 갈래를 나누어 보아라.
- 조동일 선생님의 한국문학통사에 의하면 자아와 세계의 관계를 통해 서정, 교술, 서
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어주는 교사가 되고 싶습니다. 제가 좋아하고 즐거워했던 영어교과를 통하여 학생들에게 미국이나 영국 문학의 우수성과 문학에 대한 지평을 넓힐 수 있는 인물들로 전이시키고 싶습니다. 정체되어 있지 않고 변화와 혁신을 위한 연수 및 연
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와 넉넉지 못한 가정형편 덕분에, 대학교에 진학한 이후 저는 학비와 용돈의 대부분을 제 힘으로 마련해 왔습니다. 부모님의 도움으로 어려움 없이 학교에 다니는 친구들이 가끔 부럽기도 했지만, 지금 돌이켜보면 그 시간들이 앞으로의 제
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