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설화와 민중의식, 정음사, 1985
조희웅, 설화학강요, 새문사, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신립장군의 역사적 행적
Ⅲ. 신립장군설화(신립장군전설)의 전승
Ⅳ. 신립장군설화(신립장군전설)와 일부다처제
1. 일부 다처제는 옳은 것일까
2. 남의
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일부다처혼(polygamy or polygyny)
5) 일부일처혼(monogamy)
2. 혼인제도의 방식
3. 우리나라의 혼인제도
Ⅳ. 신립장군 설화 속의 일부다처제
Ⅴ. 이슬람 사회에서의 일부다처제
Ⅵ. 법학적 관점에서 본 일부일처제
1. 우리나라의 일부일처제(일
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신립 장군 설화의 세계 인식, 연거재신동익박사정년기념논총, 경인문화사, 1995
신동흔, 역사인물 이야기 연구, 집문당, 2002
조동일, 한국설화와 민중의식, 정음사, 1985
한국민족문화대백과, 참조 Ⅰ. 신립장군설화(신립장군전설)의 역사
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신립의 행동은 권율이 보기에 당대의 질서를 벗어난 행동으로 보여 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신립장군설화(신립설화, 신립장군전설)의 분류와 의의
Ⅲ. 신립장군설화(신립설화, 신립장군전설)의 기본구조
Ⅳ. 신립장군설화(신립설화, 신립장군
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전파력을 가질 수 있었던 것은 아마도 그가 패장이었기 때문이라 생각되며 그렇기 때문에 그는 전설의 주인공이 될 수 있었다.
패장인 신립 장군에 대한 관심은 결코 고운 눈길은 아닐 것이었겠지만 분명 민중의 관심은 높았을 것이다. 그런
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전해 내려오고 또 일부는 와전되고, 변질되었으며, 후세 사람에 의해서 의도적으로 각색되었다는 것이다. 그리고 소설 <시인>에서도 글의 서사적 흐름을 위해 구전설화 그대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알
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