|
설화와 민중의식, 정음사, 1985
조희웅, 설화학강요, 새문사, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신립장군의 역사적 행적
Ⅲ. 신립장군설화(신립장군전설)의 전승
Ⅳ. 신립장군설화(신립장군전설)와 일부다처제
1. 일부 다처제는 옳은 것일까
2. 남의
|
|
|
일부다처혼(polygamy or polygyny)
5) 일부일처혼(monogamy)
2. 혼인제도의 방식
3. 우리나라의 혼인제도
Ⅳ. 신립장군 설화 속의 일부다처제
Ⅴ. 이슬람 사회에서의 일부다처제
Ⅵ. 법학적 관점에서 본 일부일처제
1. 우리나라의 일부일처제(일
|
|
|
신립 장군 설화의 세계 인식, 연거재신동익박사정년기념논총, 경인문화사, 1995
신동흔, 역사인물 이야기 연구, 집문당, 2002
조동일, 한국설화와 민중의식, 정음사, 1985
한국민족문화대백과, 참조 Ⅰ. 신립장군설화(신립장군전설)의 역사
|
|
|
설화들을 이용한 교육에로의 활용방법에 대한 내용을 살펴보지는 못했다. 추후에 검토해야 할 과제로 남기고 마무리 하고자 한다.
Ⅴ. 참고문헌
1. 신립장군 전설 연구, 장호식, 세명대학교 교육대학원,[2006]
2. 장용학의 「원형의 전설」연구
|
|
|
신립 장군 설화의 세계인식>. [연거재신동익박사정년기념논총]. 경인문 화사. 1995, 6
沈雨晟. <고마나루의 傳說 - 文獻資料를 中心으로>. [공주문화 2집]. 1993, 12
임석재. <한국구전설화(충청남도편)>. 평민사. 1990
최상수. <韓國民間
|
|
 |
전해 내려오고 또 일부는 와전되고, 변질되었으며, 후세 사람에 의해서 의도적으로 각색되었다는 것이다. 그리고 소설 <시인>에서도 글의 서사적 흐름을 위해 구전설화 그대로를 말하는 것이 아니라, 작가가 내용을 재구성했다는 것을 알
|
|
메뉴펼치기
