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애정류라고 불 수 있다. 애정류 전기소설은 당시에 봉건사화에서 야기되는 모순을 과감히 고발하고, 자유연애 풍조를 반영한 우수한 작품들이 많기 때문이다.
조선조 애정류 전기소설의 체계화를 위한 과정으로서 15세기부터 18,9세기에 지어
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세기초 소설에 미친 원명전기소설의 영향」,우리한문학회,1999
박일용, 「전기계 소설의 양식적 특징과 그 소설사적 변모양상」,고려대학교 민족문화연구소,1995
정환국, 「17세기 애정류 漢文小說 연구」,성균관대학교 대학원,1999
김대현, 『
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전기소설로 보인다.
1. 몽유록 소설 연구, 유종국, 1987, 아세아 문화사
2. 한국몽유소설연구, 신재홍, 계명문화사, 1994
3. 한국고전소설사연구, 장효현, 고려대학교, 2002
4. 17세기 애정류 한문소설연구, 정환국, 성균관대학교, 2000
5. 운영전의 반
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전기 형식으로 표현한 것이 16세기에 유행되었던 몽유록류
-> 비록 전기소설의 적통이라 할 수는 없으나 특수한 변형으로 볼 수 있음
- 임란 후 대부분의 작품에서 진지한 작가의식을 찾기 어려우며, <금오신화>에서 볼 수 있 었던 전기
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소설의 성장과 유통 : 세책과 방각을 중심으로」. 『진단학보』100,
진단학회, 2005.
정출헌, 「고전소설의 \'천편일률\'을 패러디의 관점에서 읽는 법 : 전기소설 『금오신화』와
『오유란전』을 중심으로」, 국제어문학회, 『국제어문』38. 2006.
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