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박 명진 (1996) "정보격차와 세대차이", 「정보사회와 사회윤리」, 아산사회복지사업재단: 367-381
류 승호 (1997) "사이버스페이스에서의 자아와 공동체", 「창작과 비평」 95: 338-352
이 헌조 (1997) "멀티미디어 사회: 커뮤니케이션의 원점에서 생
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;1. 공동체 주의적 자본주의
2. 발전 주의적 국가와 국가-사회관계
3. 1. 공동체 주의적 자본주의
2. 발전 주의적 국가와 국가-사회관계
3. 일극 지배의 정치 체제
4. 일본과 한국 : 공통점과 차이점
4. 일본과 한국 : 공통점과 차이점
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자본주의의 세가지 세계 (2007) / 에스핑앤더슨, 박시종 역 / 성균관대 출판부
2. 한국 복지국가는 어떻게 만들어졌나? (2021) / 김영순 저 / 학고재
3. 복지국가의 철학 (2014) / 신정완 저 / 인간과복지
4. 복지국가의 비교 (2017) / 박병현 저 / 공동체&nb
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1)왜 유교복지주의를 논하는가?
2)유교의 복지주의 실현의 이념
3)가족주의적 측면
4)仁과 중용의 제시
2. 유교 복지의 역사
Ⅲ. 結
1. 유교복지주의적 가능성에 대한 문제제기
2. 신뢰를 통한 유교적 공동체 건설
3. 앞으로의 과제
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자본주의를 건설하려했던 1970년대 후반 폴 포트치하의 캄보디아에서 빚어진 전대미문의 대학살극과 같은 비극이 또다시 재현될 우려가 있기 때문이다. 1930년대 이후부터 1970년대 초까지 스탈린 주의적 국가 자본주의 노선을 성공할 수 있게
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1997, 일신사
김세균, 「자본주의의 위기와 신자유주의의 한계」, 2002년
이미경, 『신자유주의적 반격 하에서 핵가족과 가족의 위기 』, 1999년, 공감
이정춘, 『미디어 사회학』, 2000년, 이진
이은혜, 「자본주의 사회에서의 '가족주의 이데올로
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1) 교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
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1-3
1. 연구의 목적 …………………………………………………………… 1
2. 연구의 범위와 방법 ………………………………………………… 2-3
II. 복지국가 …………………………………………………………… 3-9
1. 지역복지와 관련
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1. 서론
2. 연구 대상 및 방법론
3. 연구 결과
1) 놀이 중심 교육 이데올로기를 수용?실천하는 초기 단계: 놀이 중심 교육을 통한 창의적 아동 기르기
2) 현장에서 직면한 놀이 중심 교육의 괴리, 갈등, 혼란, 딜레마: 불만족스러운 아동들의 창
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공동체적 기능도 가지고 있다. 그리하여 가족생활을 올바로 유지하고 동일 카스트에 속하는 구성원끼리 상호부조의 힘을 발휘하게 한다는 점도 무시 할 수는 없다.(장경호, 1999)
그러나 과연 비인간적이고 비민주적인 카스트 제도와 같은 한
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1.공동체의 일원으로서 가장 중요하게 생각하는 가치를 제시하고, 그 가치를 실천 했던 경험을 기술하여 주십시오.
2.처음 만났거나 잘 알지 못하는 상대를 위해 본인이 먼저 배려했던 경험 한 가지를 언급하고, 상대방을 위해 그런 행동을
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1.공동체의 일원으로서 가장 중요하게 생각하는 가치를 제시하고, 그 가치를 실천 했던 경험을 기술하여 주십시오.
2.처음 만났거나 잘 알지 못하는 상대를 위해 본인이 먼저 배려했던 경험 한 가지를 언급하고, 상대방을 위해 그런 행동을
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1.공동체(학교, 동아리, 동호회, 경력 등) 속에서 다른 사람과의 갈등을 극복한 경험에 대하여 자유롭게 기술하세요.
2.어려운 상황에서도 포기하지 않고 무언가를 성취해낸 경험과 그 과정에서 느낀 점에 대하여 자유롭게 기술하세요.
3.취
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1.공동체의 일원으로서 가장 중요하게 생각하는 가치를 제시하고, 그 가치를 실천 했던 경험을 기술하여 주십시오.
2.처음 만났거나 잘 알지 못하는 상대를 위해 본인이 먼저 배려했던 경험 한 가지를 언급하고, 상대방을 위해 그런 행동을
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1.공동체의 일원으로서 가장 중요하게 생각하는 가치를 제시하고, 그 가치를 실천 했던 경험을 기술하여 주십시오.
2.처음 만났거나 잘 알지 못하는 상대를 위해 본인이 먼저 배려했던 경험 한 가지를 언급하고, 상대방을 위해 그런 행동을
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