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더욱 증가할 쓰레기에 대해 해결책이 필요하다고 저자는 말한다. 102 톤의 물음
서론- 책을 선택한 계기, 책소개
본론- 끝없이 높아지는 쓰레기산, 쓰레기 처리의 역사, 플라스틱 잡탕이 된 바다, 쓰레기의 종착역
마치며- 느낀점
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을 더하여 선행조차도 베풀지 못했기 때문이다. 내가 생각해도 그런 것 같다. 친구들을 놀리거나 괴롭히고, 나는 선행을 베풀지 않았는데 오히려 내가 남으로부터 선행을 받기를 원했던 어리석었던 날 다시 한번 깨닫게 했다.
그래서, 지금부
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사근 감겨드는 장난 같은 그의 말들이 좀 더 다듬어진다면 그의 작품을 몇 편 더 읽어볼 용의가 있다.
물론 가벼운 것이 문제는 아니다. 말은 가벼워도 그 말이 생각마저 가볍게 표현다면 그것은 문제이지 않을까?
이인성의 문학을 두고 지금
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서 마르크스의 혁명이 자본주의의 개량으로 대체됐다고 했다. 자본주의는 전복되지 않았지만, 지금 우리는 마르크스가 상상했던 사회주의적인 시대를 살고 있다는 얘기다.
이렇게 되면 마르크스가 거론했던 모순은 극복되는 것이 아닌 고착
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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스스로 관점을 국한 시키게 하므로 다양한 독서를 통해 간접 경험을 쌓고 다양한 관점을 갖는 것이 필요하다는 민옹의 생각을 볼 수 있다. 맛있는 것을 보았냐는 물음에 민옹은 소금이 그것이라 하였고 불사약을 보았냐는 물음에 아침저녁으
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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