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먼저, 대한민국에 전기가 들어 온 것은 대한제국시대였다. 1887년, 고종황제가 미국의에디슨 주식회사와 손잡고 경복궁 건청궁에 첫 전깃불을 밝힌 것이 한국 전기역사의 시작이다. 1887년 3월 6일 저녁, 건청궁에 불빛 하나가 깜빡깜빡 하는가
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세기에 만들어진 것을 보안, 확충하여 활용도를 높이고 있는 실정이다.
더구나 3면이 바다이고 철도 해운 항만이 발달한 나라에서 운하는 시대흐름에도 맞지 않는다. 18세기→운하, 19세기→철도, 20세기→고속도로로 가는 것이 세계적 흐름이
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19세기 미국과 러시아
남북 전쟁을 거치면서 미국의 산업은 크게 발전하였다. 전쟁 물자 생산을 위한 중공업이 발전하고 이를 수송하기 위한 철도 공사가 활발하게 추진되었으며, 서부 개척도 한층 가속화되었다. 남북 전쟁이 끝난 19세기
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1916)은 샤반느(Pierre Puvis de Chavannes, 1824-98)와 함께 상징주의 회화의 대표적 인물로, 낭만파 문학과 고야의 기괴한 환영으로부터 영감을 받은 작품을 제작하였다.
19세기 중엽 이후 낭만주의는 한 지배적 양식으로서의 위치를 사실주의에 빼앗겼
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1918년 11월 혁명에 의해 결국 붕괴되었다.
◆-나오며-◆ (독일통일을 왜 민족주의의 승리로 보는가?)
독일 건설을 위해 1848년 5월 18일 585명의 대표들로 구성된 독일 국민의회가 전 독일적 자유헌법을 제정하고 하나의 독일 정부를 만들기 위해
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1997) pp.229-248)
5. 권우현 , “공항수요유인을 위한 공항경쟁력 구성요소 중요도 평가에 관한 연구”(한국항공대학교 대학원,2008)
6. 김현태, “지방 국제 공항의 경쟁력 비교분석과 활성화 전략”(신라대학교 대학원, 2012) 11p
7. 배기형, “지방
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tural)인가, 유기적(organic)인가?
3. 사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)의 「노수부의 노래」(The Rime of the Ancient Mariner)
사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)는 낭만주의 시인으로서 두 가지 면모를 가지고 있다. 첫째, 초자연성(the s
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양은 대좌와 광배의 테두리와 사천왕의 갑옷에만 일부 간략하게 표현되었다. 또 천의에도 간략화가 보이는데 불, 보살의 승각기의 문양이 사라지면서 끝단도 사라지는 현상과도 일맥상통하는 것이다. 즉 용주사 삼불회도는 19세기 후반 이후
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19세기 많은 작곡가들이 가장 선호하는 새로운 장르가 되었다. 특히 독일 주도 하에 발전해온 교향곡이라는 형식의 규제로부터 벗어나서, 자기 민족 특성을 반영하는 독창적인 작품을 쓰기 원했던 19세기 말 민족주의 음악가들은 독일식 교향
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세기 동안 그 지역은 도시 성벽안의 영역으로 묶여졌었다. 19세기 중반에 역사적 타운 핵의 발전의 일어남이 긍정적인 반응이였다.
광대한 새로운 가로수, 강조되어진 건물로 구획되어진 부분 그리고 계속되어진 소지구의 강뚝에 새로 걸쳐진
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19세기 산업혁명의 중추적인 역할은 철강 재료가 담당하였으며 20세기는 반도체의 개발로 인해 인터넷을 중심으로 정보화 시대를 출범시켰습니다. 그리고 21세기는 나노기술과 생명공학 등이 중심이 될 것이며 이러한 산업은 신소재의 개발
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19세기 말 독일의 작가 헤르만 헤세에 의해 창작되었으며, 그 당시의 사회적, 정신적 분위기와 가치관을 반영하고 있습니다. 작품을 이해하고 해석하기 위해서는 작품이 창작된 시대와 문화적 배경을 고려해야 합니다.
작품은 주인공이 자아
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19세기 러시아의 사회적, 정치적, 문화적 배경을 반영하고 있습니다. 이 작품은 당시의 사회적인 압박과 독재적인 체제에 대한 비판을 담고 있으며, 개인의 자유와 인간성의 탐구를 주제로 다루고 있습니다.
하지만 시대가 변화함에 따라 독자
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19세기 유럽 미술의 사회적, 정치적 맥락을 탐구하는 것이고, 두 번째는 현대 미술이 어떻게 사회적 이슈를 반영하고 있는지를 분석하는 것입니다.
첫 번째 주제로, 저는 19세기 유럽의 미술이 사회적 변화와 어떻게 연관되어 있는지를 집중적
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세기 초반부터 19세기 말까지입니다. 이때, 모음 체계가 변화하였고, 여러 문법현상들이 임진왜란 이전까지와는 다른 모습을 보여줍니다.
그 다음으로 현대 국어는 20세기 이후부터 오늘날까지입니다. 09 전기
1. 나례 의식이 가면극에 미
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