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교회 부흥운동 연구』, 서울:한국기독교역사연구소, 2003
운경로,『한국 근현대사의 성찰과 고백』, 서울:한성대학교 출판부, 2008
이덕주,『한국교회처음이야기』, 서울:홍성사, 2006
이요한,『효과적인 전도 부흥하는 교회』, 서울:도서출판KMC,
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진정한 경건과 학문 대신에 감정만을 부채질한다는 비난을 퍼부었다. 그래서 부흥운동은 차츰 식어지고 반대파와의 교리논쟁 위주로의 변화를 갖게 된다. 특히 에드워즈는 반대파의 영향으로 1750년 그의 교회인 노스햄tm턴교회에서
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. 본 논문을 통해서, 진정한 부흥의 의미가 무엇이고, 어떤 과정이 필요한지에 대한 통찰력을 제공한다. 숫자에 갇힌 왜곡된 부흥을 추구하는 이 시대의 교회들에게 마포삼열 선교사의 삶과 사역을 통해 한국교회가 다시 한번 평양대부흥과
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교회의 갱신과 영적대각성운동으로 많은 부흥을 이룩하였다 한국교회의 부흥을 갈망하는 많은 선지자들의 믿음으로 강력하게 또는 빠르게 부흥은 바람을 탔으며 어느누가 그 상황에 밀려오는 바람을 통제하며 한국의 실정에 맞게 정착
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운동, 환경과생명
장원석(2001) - 인터넷과 미국의 선거운동, 제주대학교법과정책연구소
최종호(1997) - 미국의 대각성운동과 사회변혁의 관계, 감리교신학대학교
최창완(2011) - 미국 대각성운동과 한국교회 초기 대 부흥운동, 광신대학교 Ⅰ.
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운동
300년전 아메리카를 휩쓴 성령의 바람
대륙의 동부, 뉴잉글랜드에서 부흥을 소망하다 >> 솔로몬 스토다드
(Solomon Stoddard, 1643∼1729)
미국의 1차 대각성운동은 당시 침체 위기에 있던 미국교회의 토양에서 비롯되었다. 대부분
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교회에는 물질만능주의, 기복주의 신앙, 개인주의와 분파주의, 무속신앙 등이 가득 차 있다. 이러한 때에 한국교회는 미국의 대각성운동으로부터 귀한 교훈을 얻을 수 있다고 생각한다. 또 한 번의 한국교회의 부흥은, 분별력을 가지고 시대
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운동은 조나단 에드워드라는 인물에 의해 확고하게 진행되었다.
1734년 대각성운동이 일어날 때 지도자는 에드워드와 프렐링호이젠 그리고 조지 휫필드였다. 이들은 서로 연합하면서 부흥회를 인도하였고 결국 미국의 회중교회와 장로교회가
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교회의 역사를 통해 목도하게 된 것이다.
나는 한국의 민족복음화가 성령에 의해 주도적으로 이루어졌다고 믿고 있다. 참다운 부흥은 인간의 손에 의해 좌지우지 되는 것이 아니라, 성령의 은혜로 부흥이 이루어짐을 부흥의 역사를 통해 볼
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기에는 과장이나 허식같은 것은 들어설 필요가 없었던 것이다. 복음이 복음되지 못함으로 능력을 상실하고 현대의 서교사들은 재정적인 지원을 받기 위해 과장해서 보고를 한다고 한다. 그리고 아이들을 돌보는 사역자로서 나 자신이 체험하
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