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식민지에서의 문화적 건설에 대한 우리의 이해를 도울 수 있다. 그리고 아마도 더 중요한 것은 그것이 한국의 식민지 과거와 현재의 문화적 논쟁 사이의 중요한 연속성을 조명할 것이라는 점이다. 1. 서 론
2. 1924~1927년, 한국에 방송이
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한국여성연구원, 2005, p. 160.
따라서 식민지 시기부터 서구 여성의 몸은 ‘문명’을 상징하는 것으로 긍정적인 몸이고, 동양 여성의 몸은 ‘미개’를 상징하는 것으로 부정적인 몸이라는 ‘서구 중심주의’적 가치관이 형성되기 시작하였다.
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한국방송통신대학교, 2001
김성수, 북한의 우리문학사 인식, 창작과비평사, 1991
김춘택, 우리나라 고전소설사, 한길사, 1993
김하명, 조선문학사(17세기), 한국문화사, 1995
리응수, 조선문학사, 한국문화사, 1999
박태상, 북한 문학의 현상, 깊은샘, 1
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문화적 차별
2) 교육적 차별
3) 경제활동에서의 차별
4) 정치적 차별
4. 우리나라 성차별의 역사
1) 설화시대
2) 부족연맹체 등장부터 고려시대 까지
3) 조선시대
4) 근대사회
5) 일제 식민지 시대
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등)
<참고문헌>
김윤식,김우종외<한국현대문학사>(현대문학,2005)
신동욱,조남철<현대문학사>(한국방송통신대학교,1994)
이희승<국어대사전>(민중서림,2010)
(국립국어원, <표준국어대사전>, http://stdweb2.korean.go.kr/
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문화적 파급효과
3)정치적 파급효과
제4장 한류의 문제점과 발전방안
제1절 한류의 문제점
1)불합리한 계약관행과 수익배분 문제
2)국제 경쟁력을 지닌 기획사의 부재
3)반한류 정서
4)컨텐츠의 부족
5)언어의 장벽
6)가치의 대립
제2
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