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북한 시의 지속과 변화」, 『한국 현대문학 50년』, 민음사, 1995.
김재홍, 「광복 50년 남북한 시의 한 검토」, 『한국현대시사의 쟁점』, 시와시학사, 1991.
김종회 편, 『북한문학의 이해』, 청동거울, 1999.
남기혁, 「1950년대 시의 전통지향성
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북한의 고전소설 연구, 서울, 지식산업사, 2000
이명재, 통일시대 문학의 길찾기, 서울, 새미, 2002
신형기, 오성호, 북한문학사, 서울, 평민사, 2000
목원대 국어교육과, 북한문학의 이해, 서울, 국학자료원, 2002
한국문학연구회, 1950년대 남북한
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1950
2. 전쟁과 북한문학 : 1950 ~ 1953
3. 전후 북한 문학 : 1953~1960
(1) 종전 후, 북한 문학계의 내외적 동향
(2) 도식주의적 경향의 비판
(3) 천리마 운동과 북한문학
4. 1950년대 북한 문학에 대한 평가
<1950년대 남한문학>
1
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문학사를 연구하는 것이 아니라 그 문학을 기반으로 해서 분단 문학의 현실을 극복하고 통일문학으로 나아가기 위한 출발점이 된다는 데에 있다.
⊙ 참고 자료
이영섭, 「50년대 남한의 현실 인식과 시적 형상」,『1950년대 남북한 문학』, 평
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북한문학의 이해 2』, 청동거울, 2002
성기조, 『주체사상을 위한 혁명적 무기의 역할』신원문화사, 1989
『조선문학사작품선집』, 학우서방 ,1981 Ⅰ서론
1. 머리말
Ⅱ본론
2프로문학이란
3 북한문학
1) 민주건설기(1945 - 1950)
Ⅲ결론
4.
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문학의 예술적 형상화
초기에는--인들이 운명 앞에서 무너지는 약한 인간사을 그렸으나 후기에 사회와 현실 의식이 확대되고 기법과 제대도 다양하게 표출
강신재
임진강의 민들레
서정성 추구
초기에는 현대 남녀들의 애정 모랄을 추구, 이
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북한과 중국의 교육제도 비교연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 사회, 문화, 경제적 변화
1. 중국 사회의 사회주의와 실용주의간의 갈등
2. 4대 현대화 정책과 자본주의 경제의 도입
Ⅲ. 사회․문화적 개방으로 인한 중국의 교육정책의 변
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년대 중엽 중저준위 및 고준위 핵폐기물을 모두 포괄하는 대규모 영구처리장 건설 결정, 1979년 중부독일 Gorlben 암 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 핵폐기물의 이론적 배경
1. 핵폐기물 개념 분류
2. 핵폐기물 처리장의 문제
3. 입지선정에 관한 접근
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문학과 지성사, 1994). 1. 머리말
2. 한국정치연구의 최근 경향
3. 한국정치연구의 분야와 연구대상
(1) 한국정치사
(2) 국가론과 정치제도론
(3) 정치과정론
(4) 정치문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1)
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년대 노동운동의 변혁론적 인식」『사회와사상』,제 18호, 한길사, pp.306-321(p15) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회주의 사상의 영향을 받은 1920년대 노동운동
Ⅲ. 일제하의 혁명적 노동운동(1930년대)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
Ⅴ. 한국
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이해할 수 있으리라 생각합니다.
마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사
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년대 아는 시집과 소설집에 대해 말하라. (고형진)
4. 듣기･말하기･읽기･쓰기･문학･문법을 나눈 범주가 적합한가?
(중략)
10 전기
1. 인용절과 인용절의 문제점을 말하라. (이관규)
2. 판소리는 공연, 문학, 노래 중
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문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
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문학부 -1
자기소개서(인문학부)
1. 남들보다 뛰어나다고 생각하는 자신의 장점(특성 혹은 능력)과 보완/발전시켜야 할 단점(특성 혹은 능력)에 대하여 기술하십시오(자신의 장점을 발휘할 수 있었던 사례와, 단점을 극복하기 위해 기울인 노
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남 2녀중 장남으로 태어났습니다. 어머니는 독실한 카톨릭신자로서 집안분위기는 항상 화목하였습니다.
어렸을 때부터 저의 성격은 쾌활하고 진취적이었으며, 매사에 적극적으로 행동하며, 자신은 물론 남을 위해서 옳다고 생각하는 일은 반
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