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당시의 지옥 같은 상황, 절망을 넘어서 ‘타는 목마름으로’ 외쳐 부르는 ‘민주주의여 만세’소리가 처절한 울림을 빚어 낼 수 있도록 하는 힘을 불어넣어 주었다. 이 시는 이렇게 유신 독재 치하의 암울함과 민주주의에 대한 갈망, 그리움
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년대를 거치면서 한국 시단에 확고한 자리매김을 함
(5) 시조시인
- 김상옥, 이호우, 정완영, 이영도
1970년대
(1) 민중시
60년대의 참여시가 이어져 민중시로 이어짐
- 조태일(구토), 이성부(벼), 신경림(농무)
- 김지하(타는 목마름으로, 오적),
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나타난 대화성
1. 외적 대화성
(1) 외적 대화의 시공간-길의 크로노토프
(2) 전통 단절론과 문학예술론에 관한 대화적 담론
(3) 동․서양의 대화와 과거와 현재의 대화
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나타난 동학사상, 한남대학교 한남어문학회
양길승(1995), 1970년대-김지하 : 오적 그리고 타는 목마름으로, 한국역사연구회
전병준(2012), 김지하 초기시에서 수동적 적극성의 의미, 우리어문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시인 김지하 시 타는 목마
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1970년대 소설의 성격 연구, 한국말글학회
이상재(2011), 1930년대 소설의 서사 의도와 사상 연구, 고려대학교
이평전(2005), 1950년대 소설의 \'주체\' 문제, 한국어문학연구학회
정규희(2009), 1960년대 소설에 나타난 소외양상 연구, 동남어문학회
최
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