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Hall inc.
동양의 인간이해, 중국철학연구회, 형설출판사 1.들어가는 말-환경과 윤리학
2. 동양의 환경관 - 全一的 우주관, 물아일체
3. 서양의 환경관 - 인간 중심, 객관주의 환경관
4. 마치는 말 - 환경의 측면에는 동양철학이 낫다.
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2. 인간의 정신은 우주의 섭리와 자연의 이치에 불가분의 관계로 있다.
3. 인간은 존재관적 문화이다.
【4】환경문제를 다룰 때 가능한 존재론적 체계
1. 서양의 존재 철학의 한계
2. 동양의 환경관 - 全一的 우주관, 물아일체
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동양의 전통적 환경인식과 환경관, 한국환경교육학회, 1992
- 윤사순, 동양우주관 에의 명상 , 태극론의 의의, 민음사, 1978
- 유승무, 동양 사상 속의 행복 개념과 한국 사회의 ‘행복’ 현상, 한국이론사회학회, 2009
- 정재현, 동양에서의 사회 정
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2006
ⅵ. 최영찬, 공자의 자연관, 범한철학회, 2010 Ⅰ. 서양의 자연관
1. 성서적 자연관
2. 기계론적 자연관
3. 근대 과학 성립이후
4. 근대 자연관의 특징
Ⅱ. 동양의 자연관
1. 유교의 애물사상
2. 도가의 무위자연, 물아일체
3. 동양의
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21). 海東竹枝. 서울: 장학사. I. 들어가는 말
1. 동양 무도사상의 성립
2. 무도개념의 변화
3. 수련관과 수련 가치의 변천
Ⅱ. 전통 무도 사상: 무심(無心).형(型).도(道)
1. 불교와 무도 사상
2. 유교와 무도 사상
3. 도교와 무도 사상
4.
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