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2004
강미화 ; 「독일 68운동의 의미와 유산」, 『경제와 사회』 제37호
김누리 ;「해방적 상상력 - 마르쿠제의 해방담론」,『브레히트와 현대연극』,제12집. 2004, 390~416쪽.
김누리 ; 「68혁명과 현대독일문학 - 70년대 문학의 경향전환론에 대한 비
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문학과 문학비평의 윤리적, 지적, 사회적 위상을 특히 강조하게 되었다. 아놀드는 사회문화 비평의 다른 근원들처럼 문학의 형식적이고 미적인 국면들을 무시하지 않는다.
의 논문들을 주목해야만 한다. 이들에 의해 20세기 사회문화적 비평
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2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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세기 인터넷 문화
1)실재 아닌 실재- 인터넷의 가상현실
2)정체성 찾기
(1)익명성과 표출성
(2)가상공동체의 형성과 정체성
3)가상현실 속 해체된 언어
4) 인터넷 문화 속 계급의 변화
5) 인터
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20세기의 대표작가이다.
국적 미국
활동분야 문학
출생지 미국 시카고 교외의 오크파크
주요수상 퓰리처상(1953), 노벨문학상(1954)
주요저서 《노인과 바다 The Old Man and the Sea》(1952)
1899년 7월 21일 시카고 교외의 오크파크에서 출생
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20세기 문학의 한 이정표인 동시에, 현대 세계 소설사에 있어서 한 분수령이요, <<피네간의 경야>>다음으로, 조이스의 가장 혁신적이요 창의적 노력을 대표한 수작이다.
* 배경과 출판의 역사
조이스는 1914년의 말기 또는 1915년의 초기
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20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
-http://hill.shingu-c.ac.kr/~pm99b89/china%20opera/china-opera.html Ⅰ 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
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세기 이후
6) 19-20세기
제2부 [마틴루터의 독일신학]의 신비주의
1. [마틴루터의 독일신학]의 배경
2. [독일신학]과 신비신학
3. “하나님의 친구들”
4. 요한 타울러
5. 마이스터 에크하르트
6. 루터와 수도원 입문
1)루터의 영적
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20세기 20년대 중기 이후에는 연구의 전성기에 접어들었으며, 30년대 초 항전운동 전에 이르러 법학연구의 번영기로서 이 세대의 학자들이 바로 주역이 되었다. 이 세대 학자들의 학문학풍은 “通”이 특징이다. 이시대의 학자들은 민법학에
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20세기 초에 개수되었으며 지금은 국회의사당으로 이용되고 있다. 주요 볼거리는 여왕 알현실 및 기사의 방과 회의실, 국회의사당, 지하 압살론 시대의 유적, 연극사박물관 등이다. 1. 코펜하겐의 위치
2. 역사.
3. 도시 특성
4. 코펜하
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