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참 고 문 헌
스티븐 마일스, 2004,『현실세계와 사회이론』, 일신사.
장 보드리야르, 1993,『소비의 사회』, 문예출판사.
장 보드리야르, 1995,『기호의 경제학 비판』, 문학과 지성사.
그랜트 매크리켄, 1996,『문화와 소비』, 문예출판사.
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이론』, 일신사.
장 보드리야르, 1993『소비의 사회』, 문예출판사.
장 보드리야르, 1995『기호의 경제학 비판』, 문학과 지성사
그랜트 매크리켄, 1996『문호와 소비』, 문예출판사 Ⅰ. 들어가며 - 소비사회에서 살아간다는 것
Ⅱ. 전개하
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이론의 이해』. 서울: 시각과 언어.1999.
마르트 로베르. 이재형 역. [정신분석 혁명: 프로이드의 삶과 저작]. 서울:문예출판사. 2000.
서인숙. "영화와 정신분석학적 기호학에 대한 연구". [영화연구]. 1997.
마단 시럽. 김해수 옮김.『알기 쉬운 자끄
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이론, 고려대학교 출판사
윤용식, 손종흠(2010) 한국한문고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002
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북한 사회를 진정으로 이해하기 위해서는 주체사상으로 대변되는 북한 사회의 이데올로기 체계가 어떻게 형성되고 그것이 갖는 사회적 역할이 무엇인가에 대해 알아야 할 것이다. 주체사상은 북한 공산주의 운동의 특징을 나타내는 어쩌면
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이해관계에 대한 이론적 표현
- 사회주의 및 공산주의의 기초를 제공
- 1956년 마르크스-레닌주의를 지도이념으로 채택
- 주체사상으로 발전
2. 북한 통치이데올로기로서의 주체사상
[1] 주체사상의 의의
- 북한의 유일한
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이해(현대의문학이론), 문학과지성사, 2004
나병철, 소설의 이해, 문예출판사,1998
한국 현대 소설 탐구, 김정진, 박이정, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 한국소설에서 포스트 모더니즘적 성격을 보이고 있는 작품을 선택해서 그 포스트 모더니즘적인 양
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주체 사상이 북한 사회에서 실천이데올로기가 아닌 맑스레닌주의를 대체하는 순수 이데올로기로 볼 수 있는 근거이기도 하다.
⑤ 집단주의적 사회 경제 제도와 개인주의적 욕망 간의 모순과 갈등을 북한은 수령 체제와 주체 노선을 확립함으
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이론신강: 거시·`미시적 관련이론
김종옥·정수경(1994), 고부갈등의 부부치료 사례연구, 한국가족치료학회지, 제2권, 41~56
허문영(1999), 한반도 냉전구조 해체방안에 대한 북한의 입장과 우리의 정책방향, 통일연구원
한영우 외(1990), 한국사 특
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문예정책도 더욱 강화되어 갈 것으로 전망된다.
◈ 筆者 : 오양열 한국문화예술진흥원 지원협력실장 1. 머리말
2. 문학예술계 전반
3. 문학분야
4. 미술분야
5. 음악분야
6. 무대예술분야
7. 전통분야
8. 영화분야
9. 맺음말
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