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문학과 연극 활동에 매진. 일본이 패망하고 해방(1945)되자 다시 서울로 귀국(1945)하여 미군 통역일을 하다 연희전문학교(延禧專門學校) 영어영문학과 4학년에 편입(1945)했으나 중퇴. 6.25 발발(1950)시 서울에 그대로 남아있다 서울을 점령한 북한
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문학과지성사 1993 교육과정 B형
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론 ? 교육과정의 개념을 자세히 설명하고 교육과정의 철학적 배경과 사회학적 배경에 대해 자세히 기술하시오.
1. 교육과정의 개념
1) 교육과정의 정의
2) 교육과정의 개념
2. 교육과
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북한, 남북연방제 제시
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북한, 폭력통일노선(3단계혁명론)으로 선회
70
8.15선언 남북간 인위적 장벽 단계적 제거 제의
71
남북적십자회담(이산가족찾기회담)제의, 72.8-73.7 7차례, 정치회담으로 발전
72
7.4남북공동성명 평화통일 3대원칙(민주,평
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주체는 바로 우리들인 것이다. 통일은 우리가 한 민족이라는 끈을 끊기지 않게 하는 중요한 역할을 할 것이다. 따라서 지금 우리는 지금부터 준비하여야 할 것이다. 눈으로 보이는 땅의 통일이 아닌 마음으로 다가갈 수 있는 사람의 통일을 위
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문예적 인문주의 : 좁은 의미의 신인문주의, 낭만주의로 나타남
- 합리적 ․ 철학적 인문주의 : 단순한 합리주의와 주지주의를 뛰어넘은 이론 전개
- 사회적 인문주의 : 인간성의 구체적인 차원이 사회의 국가의 역사성을 강조
2.
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이해할 수 있으며, 이것은 그 땅에서 살아가는 사람들에 대해서도 마찬가지이다. 중국인이란 56개의 민족을 포괄하는 종합적인 개념이다. 각각의 민족들은 상이한 문화, 풍속, 종교, 언어 및 생활습관을 갖고 있으며, 같은 한족(漢族)이라도 거
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이해할 수 있으며, 이것은 그 땅에서 살아가는 사람들에 대해서도 마찬가지이다. 중국인이란 56개의 민족을 포괄하는 종합적인 개념이다. 각각의 민족들은 상이한 문화, 풍속, 종교, 언어 및 생활습관을 갖고 있으며, 같은 한족(漢族)이라도 거
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[방통대 국어국문학과 4학년 문화통합론과 북한문학 공통] '고전'의 가치와 잡지 문장파 근대예술가들의 지향점을 나름대로 서술하시오. - 월북 작가 정지용 시인의 활동상을 중심으로
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문장파 예술
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문학, 깊은샘, 2010.
한창훈, 시가교육의 가치론, 월인, 2001.
김병민, 조선문학사, 연변대학출판사,1999.
김흥규, 고전문학교육과 역사적 이해와 원근법, 지식산업사,1993.
최학출, 정지용의 초기 시 연구, 한국문학이론과 비평, 2002.
김정숙, 정지용
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문예지 <창조> 동인으로 활약하면서 현대시 개척
② 김억과 더불어 한국 근대시 개척
③ 부르주아 개인주의에 입각한 시적 주체 확립
④ 자유시형 확립
(3) 대표작품
① 1919년 <학우>지에 ‘에투우드’라는 제목으로 시내, 봄, 이야
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