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론, 동아일보, 1929. 4. 14∼20.
2. 김동리, 이태준론, 풍림, 1937. 3.
3. 김윤식, 이태준론, 현대문학, 1989. 5.
4. 김복순, 1910년대 단편소설 연구, 연세대박사논문, 1990.
5. 김현숙, 이태준 소설의 기호론적 연구, 이화여대 박사논문, 1991.
6. 상허문학회
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북한사회에 대한 이해
Ⅱ. 남․북한 교육의 비교
Ⅲ. 최근 남․북한의 정세
Ⅳ. 통일의 당위성
Ⅴ. 통일이후 사회적 갈등 양상
Ⅵ. 독일의 통일과 시사점
Ⅶ. 통일교육의 과제
Ⅷ. 통일 후 민족통합을 위한 교육대책
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문학연구」국학자료원 1993
정현숙 「박태원」새미 1995
김명석 「한국 소설과 근대적 일상의 경험」새미 2002
박태원 「성탄제」 을유문화사 1948
박태원 「박태원단편집」 학예사 1939 1. 서 론
(1) 작가 연보
2. 본 론
(1) 박태원의 모더니
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문화
1. 한국과 일본의 주생활문화 비교
2. 중국의 주생활
1) 주택 수급 현황
2) 건축물의 특징
Ⅶ. 한중일(한국중국일본) 소설관
1. 한국
2. 중국
1) 20세기 전후의 중국사회와 문학
2) 중국의 전통소설에 대한 비평
3. 일본
Ⅷ. 한중일(한
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점에서 본 디지털 방송정책 연구 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지상파디지털방송(디지털지상파방송)의 종류
Ⅲ. 지상파디지털방송(디지털지상파방송)의 표준화
1. 디지털방송 기술표준의 불일치
2. 표준의 실증적 검정절차의 미비
3. 공론장을 통한
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문화는 자유주의적 성격이 짙다. 통일 후에는 이 두 문화의 공동체주의적 성격과, 자유주의적 성격을 배치되는 관계로 보는 데에 머물 것이 아니라 장점을 선택하고 받아들여서 발전적인 조화를 지향해야 한다. 남북한 문화 개개의 장점들은
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관련, 일부 통합된 표시과목관련 자격증 소지교사에 대한 연수실시
3. 신규교사 연수 강화
1) 체계적인 연수 체제 구축
2) 시?도교육청별 자체 실정을 감안하여 세부계획 수립?시행
Ⅵ. 2005년(2000년대)의 한문교육
참고문헌
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점의 통합
6. 제5차 교육 과정기(1987～1992) : 사회과의 성숙기, 통합과 지역화의 강조
7. 제6차 교육 과정기(1992～1997) : 사회과의 본질 구현기, 쉽고 재미있는 교과 지향
8. 제7차 교육 과정기
Ⅴ. 도덕과교육(도덕과교육과정)의 변천과정
1.
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점 등은 눈여겨 둘 필요가 있다. 아나키즘 문학론이 이처럼 독자성을 확립하지 못하고 미약한 양상을 노정하고 있는 것은 당시 사회주의 운동에서 아나키즘이 차지하는 몫 자체가 크지 않았다는 것, 그리고 신경향파 문학이 문학운동의 수준
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알게 한다
4. 민족동질성 회복교육을 강화한다
5. 실생활 중심으로 접근해야 한다
6. 다양한 체험을 유도해야 한다
7. 체계적인 행정지원이 필요하다
8. 가장 중요한 것은 교사들의 조그만 소명의식과 의지라고 본다
Ⅸ. 결론
참고문헌
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